EN
   Е-Транс
    Главная        Контакты     Как заказать?   Переводчикам   Новости    
*  Переводы
Письменные профессиональные


Письменные стандартные


Устные


Синхронные


Коррекция текстов


Заверение переводов
*  Специальные
 Сложные переводы


 Медицинские


 Аудио и видео


 Художественные


 Локализация ПО


 Перевод вэб-сайтов


 Технические
*  Контакты
8-(383)-328-30-50

8-(383)-328-30-70

8-(383)-292-92-15



Новосибирск


* Красный проспект, 1 (пл. Свердлова)


* Красный проспект, 200 (пл. Калинина)


* пр. Карла Маркса, 2 (пл. Маркса)
*  Клиентам
Отзывы


Сертификации


Способы оплаты


Постоянным Клиентам


Аккаунт Клиента


Объёмные скидки


Каталог РФ


Дополнительные услуги
*  Разное
О Е-Транс


Заказы по Интернету


Нерезидентам


Политика в отношении обработки персональных данных


В избранное  значок в избранном









Информация о горномарийском языке
Горномарийский язык

Самоназвание: Мары йӹлмӹ. Общее число говорящих: 23 062 (2010 г.)

Горномарийский язык — язык горных марийцев, литературный язык на основе горного наречия марийского языка. Число носителей — 36 822 (перепись 2002). Распространён в Горномарийском, Юринском и Килемарском районах Марий Эл, а также в Воскресенском районе Нижегородской и Яранском районе Кировской областей. Занимает западные регионы распространения марийских языков. Уральская семья, Финно-угорская ветвь, Финно-волжская группа.

По своему фонетическому строю Марийский язык весьма своеобразен, и в этом отношении он резко отличается от других финно-угорских языков. И гласные и согласные подчиняются сингармонизму. Особенно полно он развит в горном наречии. Если в каком-либо слоге имеются а, о, у или ы, то в последующих слогах выступают кроме э и и только а, о, у или ы; если же в каком-либо слоге имеются a, o, y или ы, то в последующих слогах выступают кроме э и и только a, o, y или ы. В слогах с a, o, y, ы, а также э и и согласные (кроме ль и нь, которые всегда мягки) звучат полумягко. В луговом наречии сингармонизм действует несколько более ограниченно. Что касается грамматического строя Морийского языка, то тут нет ничего, что выходило бы за пределы преобладающего в финно-угорских языках типа. Как и в большинстве других финно-угорских языках, в Морийском языке налицо весьма развитое склонение (значительное число падежей, два числа, семь родов — один беспритяжательный и шесть притяжательных, именно «мой», «твой», «его», «наш», «ваш», «их») и сравнительно слабо развитое спряжение (шесть лиц-чисел, небольшое число времен и наклонений). Словообразование построено на словосложении и суффиксации. В области синтаксиса характерны отсутствие согласования, кроме согласования глагола с существительным в лице и числе, и употребление отрицательного глагола, при котором знаменательный глагол заменяется особыми отглагольными восполнительными формами. В словаре Морийского языка обычно устанавливают много наслоений. На время до начала христианской эры падают заимствования из речи арийцев юго-восточной Европы. К числу этих заимствований относят и слово мары (горное) или марий (луговое). На время с VII века падают заимствования из речи волжских булгар. Число этих заимствований колоссально. Причина проникновения в Марийский язык такого числа волжско-булгарских заимствований заключается несомненно в том, что марийцы в течение многих веков жили в сфере напряженного экономического, политического и культурного воздействия волжских булгар. На более позднее время падают заимствования из татарского и русского языков. В послеоктябрьскую эпоху в связи с социалистической реконструкцией экономики, общественно-политических отношений, быта в Марийский язык проникло много интернациональных (через русское посредство) слов из области политической и производственной терминологии. — История Марийского языка сравнительно мало известна. Достоверно, что он сформировался как Марийский язык в Поволжье, но на территориях гораздо более западных, чем современные территории его распространения. Некоторую опору в деле установления хронологических дат дают заимствования. Так, можно утверждать, что переход старого с в ш произошел в Марийском языке позднее начала татарского влияния, т. е. не раньше XIII в. Первые наукообразные сведения о Марийском языке появляются в начале XVIII в. Первая грамматика горного наречия — «Черемисская грамматика», Казань, 1837 (без имени автора). Первая грамматика лугового наречия — «Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка», СПБ, 1775 (Вениамина Пуцена-Григоровича). В дальнейшем изучение Марийского языка ведется русскими, финскими и венгерскими учеными. В послеоктябрьскую эпоху руководящая роль в изучении Марийского языка перешла к марийским ученым. Марийский язык еще не может считаться достаточно изученным. В царское время Марийский язык не имел никакого литературного оформления. По отношению к марийцам, как и к другим народностям царской России, проводилась политика усиленной русификации и насильственного насаждения православия. Если Марийский язык и получал письменное закрепление, то не иначе как в миссионерских целях (миссионерская школа Ильминского), т. е. не в целях поднятия национальной марийской культуры, а в целях идеологического порабощения эксплуатируемого национального меньшинства и более успешного проведения русификации. Литературного оформления Марийского языка в этой обстановке и не могло получиться. Совершенно иначе дело сложилось после Октябрьской революции, создавшей необходимые условия для мощного расцвета культур национальных меньшинств СССР, «национальных по форме и социалистических по содержанию». В настоящее время существует два в достаточной мере оформленных литературных марийских языка: луговомарийский и горно-марийский. Некоторые вопросы строительства этих литературных языков до сих пор однако не являются вполне решенными. Не вполне благополучно обстоит, например дело со словарем реконструктивного периода. Иногда мы встречаемся с потоком ненужных русизмов, иногда же — с весьма ярко выраженной пуристической тенденцией (напр. в словаре В. М. Васильева «Марий Мутэр», М., 1929). Правильная линия может быть установлена только на диалектической основе в борьбе на два фронта: против великодержавнического русификаторства и против национал-шовинистического пуризма.

На горномарийском языке выходят газеты «Жерӓ» и «Йӓмдӹ ли!», литературный журнал «У сем», вещает Горномарийское радио, которое работает с 14.00 до 15.00 и с 18.00 до 19.00.

Численность

По данным Всероссийской переписи 2002 года горномарийским языком владели:

Федеральный округ/Субъект РФ Численность в 2002 году

(% от общей численности)

Приволжский ФО, в том числе 26 012 (70,6 %)

- Марий Эл

18 056 (49 %)

- Башкортостан

3 381 (9,2 %)

- Татарстан

1 226 (3,3 %)

- Нижегородская область

1 341 (3,6 %)

Уральский ФО, в том числе 5 970 (16,2 %)

- Свердловская область

4 949 (13,4 %)

Центральный ФО 1 354 (3,7 %)

Сибирский ФО 1 273 (3,5 %)

Южный ФО (вкл. Северо-Кавказский ФО) 1 176 (3,2 %)

Северо-Западный ФО 558 (1,5 %)

Дальневосточный ФО 479 (1,3 %)

ВСЕГО 36 822 (100 %)

Диалекты

• Горное наречие — язык горных мари, распространён на правом берегу Волги.

o Еласовский говор — основа литературного языка.

o Кузнецовский говор

o Емангашский говор

o Виловатовский говор

• Лесное наречие — язык лесных мари, распространён на левом берегу Волги.

o Кузьминский говор

o Килемарский говор

o Ардинский говор

o Юксарский говор

Горномарийский алфавит

А а Ä ä Б б В в Г г Д д Е е Ё ё

Ж ж З з И и Й й К к Л л М м Н н

О о Ö ö П п Р р С с Т т У у Ӱ ӱ

Ф ф Х х Ц ц Ч ч Ш ш Щ щ Ъ ъ Ы ы

Ӹ ӹ Ь ь Э э Ю ю Я я



Дополнительно к русскому Ä ä, Ö ö, Ӱ ӱ, Ӹ ӹ (4 буквы).

Графика марийского языка

В настоящее время литературные Марийские языки пользуются письмом, построенным на основе так называемой русской «гражданской» азбуки. Построение письма в общем рационально. Принцип его — фонетический. Состав буквенных знаков следующий: 1. Гласные: а, о, у, a, o, y, э, и, также ы и (горн.) ы; a, o, y — это передние гласные, соответствующие задним а, о, у; ы — это редуцированный (ослабленный) задний гласный; ы — это редуцированный (ослабленный) передний гласный; й — это гласный в функции согласного (неслоговой). 2. Согласные: «г» и «д» в большинстве положений произносятся с ослабленным взрывом, так что многие исследователи принимают их в большинстве положений за длительные согласные (что неверно); иногда с ослабленным взрывом произносятся и другие взрывные согласные, «в» произносится как губно-губной длительный звонкий согласный; «л» относится к числу так называемых среднеевропейских (сходно с немецк. «l»). В настоящее время поднят вопрос о латинизации марийского письма.

Языковые коды



ISO 639-1:



ISO 639-2:



ISO 639-3:

mrj







История исследований языка

Первые исследования марийских языков появляются в начале XVIII века.

Первая грамматика горно-марийского — «Черемисская грамматика», Казань, 1837 (без имени автора). В дальнейшем изучение марийских языков и наречий ведётся русскими, финскими и венгерскими учеными, а в советское время их изучением занимались, в основном, марийские ученые.

В настоящее время существует два в достаточной мере оформленных литературных марийских языка: марийский горный и марийский луговой. По своему фонетическому строю марийский язык весьма своеобразен, и в этом отношении он резко отличается от других финно-угорских языков. И гласные и согласные подчиняются сингармонизму. Особенно полно он развит в горном наречии. Если в каком-либо слоге имеются а, о, у или ы̆, то в последующих слогах выступают кроме э и и только а, о, у или ы̆; если же в каком-либо слоге имеются ä, ö, ÿ или ӹ, то в последующих слогах выступают кроме э и и только ä, ö, ÿ или ӹ. В слогах с ä, ö, ÿ, ӹ, а также э и и согласные (кроме ль и нь, к-рые всегда мягки) звучат полумягко. По отношению к марийцам, как и к другим народностям царской России, проводилась политика усиленной руссификации и насильственного насаждения православия. Если марийский язык и получал письменное закрепление, то не иначе как в миссионерских целях (миссионерская школа Ильминского), то есть не в целях поднятия национальной марийской культуры, а в целях идеологического порабощения эксплуатируемого национального меньшинства и более успешного проведения руссификации. В настоящее время литературные марийские языки пользуются письмом, построенным на основе так называемой русской «гражданской» азбуки. Построение письма в общем рационально. Принцип его — фонетический.

Горномарийский район занимает юго-западную часть Республики Марий Эл и состоит из двух почти равновеликих половин, расположенных на правобережной и левобережной сторонах реки Волга. На юге и юго-востоке он граничит с Моргаушским и Ядринским районами Чувашской Республики, на западе - с Воротынским районом Нижегородской области, на севере и северо-востоке с Юринским и Килемарским районами Республики Марий Эл. Административным центром района является город Козьмодемьянск, где и 1583-1921 гг. сосредоточивались органы власти и управления городским и сельским населением Козьмодемьянского уезда, в 1921-1931 гг. - Козьмодемьянского кантона, с 1931 г. - Горномарийского района. Официальной датой образования района считается 15 января 1921 г.

Территория района площадью в 1716, 2 кв. км включает различные виды земельных угодий, пашен, лугов, лесов, рек, озер, болот и других участков, занятых населенными пунктами и дорогами. Поверхность правобережья, исстари именуемая Горной стороной, представляет из себя довольно значительную обширную возвышенность. Здесь вся местность неровная и холмистая. Она глубоко изрезана руслами рек Сура, Сумка, Большая Юнга, Малая Юнга, Малая Сундырка, Большая Сундырка, других речек и оврагами. Горная сторона, благодаря высокому подъему и значительной изрезанности, имеет живописный вид, особенно побережье Волги, имеющее иногда очень крутой и глубокий спуск к реке. В противоположность этому, левобережная часть, известная как Луговая сторона, отличается равнинным и однообразным ландшафтом. Это - лесной край с обилием озер, болот, торфяников, рек и речек, впадающих в Волгу. Обе стороны сильно пострадали вследствие затопления в 1980 г. водами Чебоксарского водохранилища, из-за чего был нанесен непоправимый урон окружающей природе и жизнедеятельности местного населения, памятникам многовековой истории и народной культуре.

История Горномарийского края начинается с глубокой древности. Многочисленные археологические памятники свидетельствуют о том, что в этой местности люди исстари занимались охотой, рыболовством, собирательством, бортничеством, ремеслом, а позднее - животноводством и земледелием. Территория современного района являлась составной частью обширного пространства Среднего Поволжья, где в общей массе древней финно-угорской общности формировались древнемарийские племена, из числа которых носители археологической городецкой культуры середины первого тысячелетия стали далекими предками горных марийцев. Ближайшими их соседями были предки мордвы, обитавшие в низовьях Оки Со временем под воздействием пришлых тюрок (булгар - предков чувашей) и восточных славян (русских) границы расселения предков горных марийцев значительно сузились. Одновременно между соседними народами активизировались хозяйственные и культурно-языковые контакты. В X - начале XIII вв. Горная сторона являлась северной окраиной Волжской Булгарии, и временами, платила дань Руси. В начале XIII-XV вв. горномарийская земля находилась в составе Золотой Орды, а после се распада, в начале XV - середине XVI вв. - Казанского ханства. Пограничное расположение, большая лесистость и значительная удаленность от основной территории вышеназванных государств позволяли местной родоплеменной верхушке в лице служилых тарханов, сотных, пятидесятных и десятных князей сохранять относительную независимость и самостоятельность в своих действиях. Вместе с тем местное население несло большой урон во время опустошительных военных походов, в особенности, в период длительных войн между Московским великим княжеством и Казанским ханством.

В середине XVI в. в исторической судьбе горных марийцев, как и всего марийского народа произошел крутой перелом, связанный с присоединением марийских земель в состав Российского государства. Стремясь освободиться от власти казанских ханов и положить предел военным разорениям, горные марийцы совместно с чувашами в декабре 1546 г. направили в Москву делегацию во главе с сотником Тугаем к царю Ивану Грозному с просьбой принять под свое подданство. Марийские послы были торжественно приняты и одарены драгоценными подарками. Царь согласился принять "горных людей" в состав своего государства. В свою очередь военные отряды горных марийцев обязаны были присоединиться к русскому войску и принять участие в завоевании Казани. Летом 1551 г. горные марийцы, возглавляемые своими князьями-предводителями Акпарсом, Аказом, Ковяжем, Яныгитом, Токсубаем и Тохпаем принесли московским воеводам в Свияжске совместно с чувашами и мордвой клятву на верность русскому царю. Согласно русским летописям, тексту "Казанской истории", историческим преданиям, в походе на Казань и его взятии приняли участие вооруженные отряды и горных марийцев.

Мирный характер присоединения земель горных марийцев во многом предопределил будущее их административно-территориальное устройство. Московская администрация сохранила в середине XVI в. устоявшееся разделение коренного населения по "сотням" и "пятидесятням" с именами возглавлявших их авторитетных предводителей. Наибольшая площадь приходилась на Акпарсову сотню. На Горной стороне в се состав входили ясачные деревни-общины Цонибекова, Чермышева, Пинель Пернянгаш, Чортакова, Кадышева, Коптякова (Шапкила), Большая Юль Шудермара, Другая Юль Шудермара, Юль Шудермара, Юль Кушерга, Юнга Кушерга, Большая Юнга, Юнга Пернянгаш, Шудермара, Кого Шудермара, Другая Шудермара, Большая Шурмара, Другая Шурмара, Сиухина, Ямолина, Алмандаева, Салмандаева, Карамышева, Караева, Шалтыкова, Первая Шошмара (Емангаш), Третья Шошмара (Крайняя Шошмара), Другая Шошмара (Средняя Шошмара), а на Луговой стороне - деревни Большая Арда и Малая Арда. В Аказиной сотне на Горной стороне числились деревни Аказина, Большая Яктерля (Аказина), Вторая Яктерля (Аказина), Третья Яктерля, Виловатый Враг, Большая, Средняя и Малая Паратмара, Кожланангер, Другая Кожланангерская, Апшат Пеляк, Другая Кузнецовская, Кузнецова (Апшат Пеляк), а на Луговой стороне - деревни Ермучаш и Кильдеяры. Марийско-чувашская Кобяшева сотня полностью располагалась в Правобережье и включала марийские деревни Большие, Средние и Малые Кожважи, Кожваж-Юльялы, Большие и Малые Юльялы. Токсубаева сотня размещалась на Левобережье и состояла из деревень - Тоганашева, Кукшары, Еникеева, Шудуганы, Кромка, Икша, Юркина. Восточнее Токсубаевой сотни находилась Тохпаева пятидесятая и включала деревни - Первая и Старая Рутка, Кумья, Ошараши, Вторая и Третья Ошараши. Некоторые из селений этой пятидесятой отстояли от устья Ветлуги вверх по се течению на 120 км. Яныгитова пятидесятая располагалась на Горной (деревни Горная Кушерга и Другая (Горная) Куплонга) и Луговой (деревни Ахтаева, Карачюрина, Келемары, Мадары, Большая Куплонга, Луговая Кушерга) сторонах. Границы расселения горных марийцев на Горной стороне охватывали междуречье рек Сура и Большая Сундырка, а на Луговой стороне их поселения размещались в бассейнах рек Ветлуга, Рутка, Арда, Парат, других речек и озер.

С основанием в 1583 г. города Козьмодемьянска все горномарийское население оказалось в составе обширного Козьмодемьянского уезда, что свидетельствовано об учете властями этнических особенностей горных марийцев (русские источники в середине XVI в. впервые их назвали "горной черемисой"), связанных единством происхождения, языка, культуры, месту проживания, взаимного тяготения друг к другу различных сотен и пятидесятен. Традиционные "земляческие" группы сохранились вплоть до конца XVIII в., когда вместо сотен и пятидесятен было введено волостное деление. В ходе губернской реформы из Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в состав Васильсурского уезда Нижегородской губернии из Акпарсовой сотни в 1779 г. отошли деревни Шалтыково, Емангаши, Средние и Крайние Шешмары, а из Токсубаевой сотни - левобережные деревни Икша, Кромка, Котиком, Пекшеево, Кузьмино. В Макарьевский уезд этой же губернии были переданы деревни Большая, Крайняя, Средняя и Малая Ошараши Тохпаевой пятидесятни. В 1797 г. сюда же перешли вышеназванные селения левобережья Васильского уезда. С учреждением в 1780 г. Вятской губернии в Царевосанчурском уезде оказались деревни Шудуганская Токсубаевой сотни, Большая и Малая Келемары Яныгитовой пятидесятни. С упразднением в 1797 г. Царевосанчурского уезда эти три поселения отошли в состав Яранского уезда Вятской губернии. Так, в конце XVIII в. горномарийское население было разделено между четырьмя уездами. Но основная его масса, как и раньше, оставалась в Козьмодемьянском уезде.

Состав населения Козьмодемьянского уезда в современных границах района после присоединения был представлен исключительно горными марийцами. С построением на земле Акпарсовой сотни города-крепости Козьмодемьянска появилось постоянное русское население из числа приказных людей воеводской администрации, духовенства, стрельцов, ямщиков и посадских людей. В конце XVI-XVII вв. русскими крестьянами, холопами и другими беглыми людьми были основаны села Троицкое (совр. Троицкий Посад), Покровское, Сумки и Коротни (Ахмылово), деревни Копани, Болониха, Гаврениха, Данилиха, Сосновка, Красногорка, Рутка. Владельцами этих русских приволжских селений были суздальский (с 1671 г. нижегородский) архиереи, Спасо-Юнгинский монастырь (осн. в 1625 г.). Жители села Троицкое по "тяглу" относились к Козьмодемьянску. Новокрещеные служилые марийцы и чуваши села Владимирское, позднее обрусевшие, несли военно-походную и погранично-сторожевую службу. В XVIII в. появились русские деревни Руткинская Грива и Вякшлап.

Численность горных марийцев в современных сопоставимых границах района (марийская часть Козьмодемьянского уезда и с 1797 г. Емангашская волость Васильсурского уезда) по нашим подсчетам в 1723 г. составила 14 тыс. человек, соответственно в 1746 г. - 15 тыс., в 1764 г. - 21 тыс., в 1782 г. - 23, 5 тыс., в 1795 г. - 24 тыс., в 1852 г. - 32, 7 тыс., в 1897 г. - 43549 человек. В то же время удельный вес русского сельского населения возрос. В 1897 г. в Козьмодемьянске проживало 5284 человек, а в русских приволжских селениях - 7094 человек. Для сравнения отметим, что в Горномарийском районе в 1970 г. числилось 59, 9 тыс. человек постоянного населения, в 1979 г. - 50, 1 тыс., в 1989 г. - 33, 1 тыс., в 2002 г. - 29, 2 тыс., в 2005 г. - 28, 4 тыс. человек. Соответственно в Козьмодемьянске: в 1970 г. - 15, 1 тыс., в 1979 г. - 18, 7 тыс., в 1989 г. - 24, 4 тыс., в 2002 г. - 22, 8 тыс., в 2005 г. - 22, 7 тыс. человек.

На рубеже XIX-XX вв. географическое размещение горных марийцев оставалось почти без изменения. Они компактно проживали в Правобережье Волги и заволжской части. Среди них в это время различались небольшие "земляческие", по месту жительства, группы. В густонаселенном Правобережье (Кырык сир) проживали "шурмары" (сурские марийцы), "кушыр мары" (Горная Кушерга), "шошмары" (емангашские), "марла мары" (Еласы) и др.; в малонаселенном Левобережье (Йылымбал, Кожла сир) - "кожла мары" (Юксары, Отары, Куплонга); "вытла мары" (ветлужские), ырде мары" (ардинские), "рутка мары" (руткинские и другие). Соседями горных марийцев в Правобережье были "верховые" чуваши (вирьял) и русские, а в Левобережье - луговые марийцы и русские. Во второй половине XX в. язык горных марийцев был распространен в Горномарийском, частично Килемарском и Юринском районах Республики Марий Эл, в Воскресенском районе Нижегородской и Иранском районе Кировской областей.

На протяжении второй половины XVI-XIX вв. природно-климатические и социально-экономические условия в целом благоприятствовали развитию Горномарийского края. Возросло значение Козьмодемьянска, как центра развития промышленности, торговли, культуры, образования и просвещения городского и крестьянского населения. Заметно усилилось естественно-географическое разделение труда между правобережной (здесь абсолютное большинство горных марийцев занималось традиционным хлебопашеством, животноводством, огородничеством, садоводством, различным рукоделием) и левобережной (жители этой стороны большею частью были заняты рубкой и сплавом леса, другими лесными промыслами) частями. Русское население приволжских селений все более отрывалось от земледелия и уходило на судовые волжские промыслы. К ним присоединялась и некоторая часть марийских крестьян.

Сложившая система жизнеобеспечения в основном позволяла удовлетворять насущные потребности большинства крестьянского и городского населения. Вместе с тем, социальное неполноправие ясачных, с 1724 г. государственных, марийских крестьян и произвол местных властей в лице уездных воевод и земских капитан-исправников, других "мирских кровопивцев" нередко вызывали с их стороны различные формы социального протеста. Не случайно, крестьянское население края приняло активное участие в разинском и пугачевском движениях, "картофельном" ("Акрамовская война" 1842 г.) и других "бунтах". Крестьяне как умели и как могли защищали свои интересы, и всячески отстаивали свою землю и волю от натиска их притеснителей. В этом стихийном противостоянии большая роль принадлежала крестьянской сельской общине, последовательно отстаивавшей жизненные интересы своих соплеменников.

Заметные перемены в это время произошли в области народной культуры. Вековыми усилиями многих поколений безбрежные леса (дуб, липа, сосна, ель, осина) Горной стороны были превращены в окультуренные поля, сенокосы и пойменные луга. Традиционные полевые зерновые культуры - рожь, овес, ячмень, ярица и полба, дополнялись пшеницей, различными огородными (репа, лук, капуста, редька, чеснок, свекла, огурцы, морковь) культурами и садоводством (вишня, яблони, сливы). Развивалось хмелеводство, выращивались лен и конопля. С середины XIX в. началось разведение картофеля. Полученные урожаи были невысокими, однако достаточными, чтобы прокормить семью и домашнюю скотину, а часть продать на рынке, а на вырученные деньги уплатить казенные налоги и использовать на собственные нужды. На смену мельницам-мутовкам XVI-XVII вв., пришли одно- и двух-поставные водяные мельницы XVIII в., а с середины XIX в. - ветряные мельницы. Во второй половине XIX в. широкое распространение среди горных марийцев получили такие крестьянские промыслы как изготовление саней, колес, лодок, паромов. Своим мастерством славились кустари-ремесленники, производившие гнутую мебель, сундуки, корзины, плетенные тарантасы, диваны, кресла, стулья, гусли, гармони и другие изделия. Среди крестьян немало было хороших плотников, кузнецов, столяров, портных, мельников, кирпичников, печников, мастеров серебряных дел. Изделия народных умельцев экспонировались на всероссийских и международных выставках. Зажиточная верхушка имела свои мельницы, маслобойки, шерстобитные и кожевенные заводы. Некоторые торгующие крестьяне становились предпринимателями, имели даже свои пароходы на Волге. Обедневшие крестьяне нанимались на поденную и постоянную работу. Важным фактором укрепления хозяйственных связей внутри горномарийской общности, а также с другими народами, стало развитие водных и сухопутных путей, усиления торговли между волостями, уездами и губерниями. Горные марийцы все чаще сбывали свои продукты на базарах и ярмарках. Проникновение товарно-денежных отношений постепенно вело к изменению прежнего натурально-патриархального уклада жизни. В быту появились различные фабричные сукна, шелковые и бумажные ткани, сахар, чай, керосиновые лампы, самовары и многое другое.

С глубокой древности духовная культура горных марийцев была тесно связана с их языческими верованиями и представлениями. Массовая принудительная христианизация в середине XVIII в. призвана была внедрить среди них основы православной веры. Вместе с тем, с началом христианизации распространилась письменность, грамотность и открывались школы. Большую христианскую просветительскую работу среди горных марийцев в XIX в. проводили просветители, священники и учителя. Они внесли неоценимый вклад в просвещение и образование горных марийцев. Своим подвижническим трудом прививали ученикам любовь к своему народу, родному языку и культуре, уважение к соседним народам, способствовали, сближению с русским и другими народами. Выпускники церковно-приходских и земских школ получили возможность дальнейшего обучения в учительских и духовных семинариях. Со временем из их среды стала формироваться местная интеллигенция, принимавшая деятельное участие в бурных событиях начала XX в.

Невиданные потрясения и крутые перемены, громадные преобразования и достижения, сопровождаемые большими потерями, испытали на себе в XX веке несколько поколений людей и Горномарийского края. Мелкокрестьянское хозяйство горных марийцев начала столетия с традиционным укладом жизни и социально-зависимым положением, усугубляемым произволом властей, недостатком земли и леса, стихийными бедствиями и голодом, невозвратными потерями мужчин в русско-японской войне 1904-1905 гг. и начавшейся в 1914 г. империалистической войне, находилось в крайне бедственном положении. Не оправдались ожидаемые надежды и на Временное правительство, которое, забыв свои обещания, продолжало войну и висло хлебную диктатуру. В ответ на это крестьяне Козьмодемьянского уезда летом 1917 г. перестали подчиняться комиссарам Временного правительства и всячески противодействовали им в изъятии необходимого самим хлеба, призывники отказывались от воинской службы, а многие солдаты самовольно возвращались с фронта домой.

Свержение Временного правительства в октябре 1917 г. и установление Советской власти в крае с одобрением было встречено большинством народа. 4 октября 1920 г. народ мари решением ВЦИК и СНК получил свою автономию в составе РСФСР. В Марийскую автономную область была включена и территория Козьмодемьянского уезда и Емангашской волости Васильсурского уезда, населенная горными марийцами и русскими. Согласно решению областного ревкома от 15 января 1921 г. Горномарийский край оказался в составе Козьмодемьянского кантона, преобразованного в 1931 г. в Горномарийский район (образован из Козьмодемьянского и Юринского кантонов). Позднее, очертания границ и площадь района неоднократно менялись: в 1936 г. Горномарийский район разукрупнен на Еласовский (в марте - сентябре 1936 г. назывался Микряковским), Юринский и Козьмодомьянский (Горномарийский) районы; в 1959 г. Еласовский и Юринский районы упразднены и присоединены к Горномарийскому району; в 1972 г. вновь образован самостоятельный Юринский район; в конце 1970-х гг. селения Дубовского поселкового совета, как и Ардинского, Визимьярского и Юксарского сельских советов Горномарийского района были переданы в состав Килемарского района.

Первые годы советской власти сопровождались обострением борьбы в деревне и тяготами гражданской войны. В крае это усугублялось стихийными бедствиями суровой зимы 1920-1921 гг. и весенне-летней засухи 1921 гг., поразившей две трети посевных площадей. В мае - августе того же 1921 г. повсеместно горели заволжские леса, свирепствовал тиф, наступил страшный голод, унесший многие жизни. Благодаря усилиям партийных и советских органов, комиссиям помощи голодающим, поддержке многих регионов страны и зарубежной благотворительности, бедственное положение населения, в том числе Горномарийского края, постепенно улучшалось.

В период новой экономической политики 1921-1929 гг. традиционное единоличное крестьянское хозяйство и общинный уклад жизни сохранили свои позиции. Дальнейшее развитие получили многие крестьянские промыслы. Вместе с тем в деревню края проникали новые явления: изба-читальня, ликбез, концерты, спектакли, нардом, красный уголок, радио, газеты, журналы, электричество, трактор, комсомол, коммуна, ТОЗы. В 1920-1922 гг. издавался горномарийский литературно-художественный журнал "Юк" ("Голос"), с 1926 г. - газеты "Кыралшы" ("Пахарь"), переименована в 1930 г. в "Ленин корны" ("Ленинский путь") - совр. "Жера" и "Край Горномарийский"; в 1930-е гг. издавался журнал "У сем" ("Новый лад"); издание возобновлено в 1990 г.

В конце 1920-х - начале 1930-х гг. в деревне края была проведена сплошная коллективизация крестьянских хозяйств. Повсеместно под нажимом властей были созданы колхозы. Создавались новый уклад деревенской жизни и предпосылки для технического перевооружения сельского хозяйства. По мере укрупнения колхозов расширялись земельные площади, строились конные дворы и фермы, усиливалась помощь со стороны МТС, росло количество школ, клубов, магазинов и медицинских учреждений, ветеринарных пунктов. Однако коренной перелом болезненно отразился на всех слоях крестьянства, в особенности се зажиточной части, подвергнувшейся раскулачиванию. Заметный урон был нанесен массовыми репрессиями 1930-х годов. При всех громадных людских и материальных потерях, новый колхозный строй деревенской жизни достойно выдержал все тяжести военного лихолетья.

Накануне войны в Горномарийском и Еласовском районах в 1940 г. насчитывался 191 колхоз, 27 предприятий, 90 школ, 30 медицинских учреждений. С нападением фашистской Германии на СССР и началом Великой Отечественной войны, привычная жизнь в Горномарийском крае, как и везде, резко нарушилась и была переведена на военный режим. Вес мужчины - колхозники и рабочие, учителя и врачи и другие лица призывного возраста ушли на фронт, были мобилизовано немало девушек и молодых женщин. Из сел и деревень Горномарийского и Еласовского районов, города Козьмодемьянска в 1941-1945 гг. на фронтах сражались более 14 тыс. человек, а домой вернулись менее 8 тысяч фронтовиков. Остальные пали смертью храбрых на полях сражений. Оставшиеся в тылу женщины, старики, подростки, дети самоотверженно трудились в колхозах, работали на лесорубных и лесосплавных работах, строительстве оборонительных сооружений на Левобережье Волги протяженностью в 45 км (от устья реки Ветлуги до устья реки Парат) суровой зимой 1941-1942 гг. За мужество и героизм многие фронтовики - уроженцы края были награждены боевыми орденами и медалями. Трудовой подвиг тружеников тыла неоднократно отмечался правительственными благодарностями и наградами.

В послевоенные годы самоотверженным трудом колхозников и рабочих совхозов были достигнуты положительные результаты по всем направлениям развития сел и деревень. Особенно впечатляли внушительные успехи 1960-1970-х годов, в частности, в хозяйствах "Сила", им. Мосолова, им. Ленина, "Коммунизм", "Смена", "Дружба", птицефабрики "Горномарийская" (с 1975 г.) и других колхозов и совхозов. Со сменой форм ведения хозяйства конца XX в. жизнь на селе не остановилась, она продолжается. Развиваются различные формы производства, функционируют школы, больницы, медпункты, сельские дома культуры, клубы, библиотеки, магазины. Во многих деревнях проведен газ, устойчиво работают почта, телевидение, радиовещание, телефон и сотовая связь. Растет новое поколение, которому есть чем гордиться: славным прошлым и делами своих сельчан, рядовых тружеников, государственных и хозяйственных руководителей, механизаторов, животноводов, фермеров, врачей, учителей, педагогов, ученых, инженеров, связистов, юристов, офицеров, спортсменов, писателей, поэтов, журналистов, художников, композиторов, артистов, певцов, героев войны и труда и всех, кто своими добрыми делами оставил яркий след на родимой земле.

История края неотделима от малой истории конкретных типов селений, родных сел и деревень, уходящих своими корнями в далекую древность. Ранние поселения горных марийцев существовали в виде укрупненных городищ и неукрепленных селищ. Такие поселения были малодворными и состояли из одного (ылем) или большею частью из 2-3 дворов. В XVI-XVIII вв. заметно возросло количество среднедворных поселений в 20-30 дворов. На Горной стороне в XIX в. некоторые деревни уже насчитывали до 100-150 дворов и более, что объяснялось высокой плотностью населения. Тем не менее, средние и мелкие деревни были преобладающими. Это было связано с периодическими отселениями взрослых женатых сыновей из отцовских поселений (деревня, село) на дальние участки своих общинных владений. На новых местах переселенцы застраивались дворами и основывали новые выселки и околодки. Обычно эти поселения носили имена своих первооснователей. Для горных марийцев, как и соседних чувашей были характерны незначительные расстояния между отдельными селениями. Нередко одну деревню от других отделяли лишь овраг, речка, небольшая роща или поле.

Веками формирование поселений происходило стихийно. Первопоселенцы по своему усмотрению выбирали удобные места для усадьбы. Поселение горных марийцев располагались в открытых и лесных местах - в живописной местности с обилием земель, вблизи источников воды: рек, речек, родников, ключей, озер и оврагов. В XIX в. под поселения стали осваивать и более возвышенные, водораздельные места. Традиционно до середины XIX в. горномарийские поселения имели кучевую или гнездовую планировку и состояли из нескольких дворов, частей-выселков или частей-околодков. Обычно несколько дворов группировались вокруг дома своего родоначальника - лишь бы быть поближе к родным. Расположенное в нескольких местах поселение, известное в исторических источниках XVI-XVIII вв. как "деревня", имело одно устоявшееся название. В середине XIX в. указаниями властей в марийских деревнях была введена уличная планировка по типу русских селений. В конце XIX - начале XX вв. уже преобладала уличная и улично-квартирная планировка. Начиная с 1960-х гг. в центральных усадьбах сельхозпредприятий стали сочетаться черты уличной, квартальной и зонированной планировки.

Основным типом сельского поселения у горных марийцев в XVI-XIX вв. была "деревня". В документах XVIII в. стали упоминаться небольшие "выселки" из них, а в XIX в. - "околодки". В конце XIX - первой половине XX вв. появились немногочисленные "хутора", "лесоучастки", "лесные кордоны", "казенные дома", "лесные рабочие поселки". В связи с массовой христианизацией в середине XVIII в. несколько марийских деревень приобрели статус "села". Поселения русских сельского населения традиционно были представлены крупными селами и среднедворными деревнями.

Длительное время планировка горномарийских дворов носила стихийный характер. Традиционно жилые и хозяйственные строения ставились изолированно, разбросано и не связывались между собой. Начиная с середины XIX в. под влиянием русских крестьян и правительственных мер, дворы стали застраиваться по-новому с сохранением некоторых традиционных черт. По новой планировке дворы были обращены на улицу, куда выходили дома и некоторые постройки: амбар-клеть, иногда летняя кухня-жилище ("куды"). В глубине двора имелись надворные постройки, амбары, конюшни, хлев, сарай-сеновал. Заднюю часть усадьбы, за двором составляли огород, фруктовый сад, гумно, баня. Двор (кудвичы) обычно был просторным, открытым, покрытым травой и зачастую засаживался деревьями. Скот содержался в хлевах и загородках и не выпускался во двор. Спустя десятилетия, на рубеже XX-XXI вв. планировка сельских дворов и улиц в основном сохранила свои традиции.

Численность населения Горномарийского района на 1 января 2005 года составило 28,4 тыс. человек. Плотность населения — 16,7 чел./км².

По данным переписи населения 2002 года, население Горномарийского раиона составило 29 203 чел. Из них марийцы — 25 627 (87,7 %), русские — 3210 (11 %), чуваши — 207 (0,7 %) и другие народы — 159 чел.

Количество населения на 01.01.2005 составило 28,4 тыс. чел.

Населённые пункты

• город Козьмодемьянск

• село Емангаши

• деревня Новая слобода

• село Еласы

• деревня Камакануры

• село Покровское

• село Виловатово

• выселки Революция

• село Усола

• село Кулаково

• деревня Парастаево

Экономика

Промышленность

Промышленность района представлена наиболее динамично развивающимися предприятиями — ОАО «Козьмодемьянский маслозавод», Озеркинское ЛПП, ОАО «Горномарийский мясокомбинат», ОАО «Горномарийское РТП».

Сельское хозяйство

Сельскохозяйственная отрасль была представлена 16 предприятиями, в том числе СПК племзавод им. Мосолова, СПК «Кузнецовский», СПК «Маяк», СКПД «Горномарийское». В районе имелось 567 крестьянских хозяйств.

Транспорт

Речные «ворота» республики — ОАО «Порт Козьмодемьянск». Это единственное предприятие в Республике Марий Эл, осуществляющее перевозку пассажиров и грузов по рекам Волга и Ветлуга.

Культура и образование

Горномарийский язык имеeт статус государственного в Республике Марий Эл. Первые литературные произведения на данном языке написаны в конце XVIII века. Эти первые литературные труды были написаны учениками Духовных Православных школ, выходцами из горных мари, обучающихся в Казани и Нижнем Новгороде. Одно из стихотворений, написанных в 1767 году сохранилось до сих пор. Оно посвящено поездке Екатерины II в Казань и написано в стиле хвалебной оды. В 1821 году в Петербурге на горномарийском языке вышло первое Евангелие.

Первая грамматика горномарийского языка вышла в 1844 году в Финляндии. Ее автором является Матиас Алексантери Кастрéн (1813—1852). Эта грамматика написана на латинском языке. В XIX веке на горномарийской языке выпушены ряд букварей и церковные книги. Самым значительным букварём признан Букварь господина Кедрова (1867). В 1866 году в Лондоне выпущено Евангелие от Матвея на горномарийском языке, собранном эстонским исследователем Видеманном. В этом году в литературных кругах Марий Эл и Эстонии был отмечен 140-летний юбилей этой книги.

Социальная сфера

В 2001 году в районе действовали 43 общеобразовательные школы, в том числе 13 средних, 14 ДДУ, 4 учреждения здравоохранения, 37 домов культуры и клубных учреждений, 31 библиотека, 3 музыкальные школы.

Известные люди

• А. В. Григорьев. Родился в 1891 г. в с. Пертнуры Горномарийского района. Учился в Казани, а затем в Москве. В 1918 г. выступил инициатором создания в г. Козьмодемьянске музея с картинной галереей. В 1922 г. стал одним из учредителей ассоциации художников революционной России, позднее стал ее председателем. В 1926 г. возглавил делегацию советских писателей к Илье Репину в Пенаты. В 1938 г. репрессирован. Вернулся из ссылки в 1946 г., окончательно реабилитирован в 1954 г. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище. Имя Григорьева носит Козьмодемьянский музей.

• П. Ф. Бычков. Более 30 лет, с 1879 по 1912 гг., был городским головой г. Козьмодемьянска. Депутат Госдумы IV созыва. Принадлежал к купеческому сословию. Владел пивоваренным и кирпичным заводами, водяной мельницей, сетью питейных заведений в Козьмодемьянском уезде. Меценат, выделял большие суммы из личных сбережений на благоустройство города. Отличался широкой благотворительной деятельностью.

• Н. В. Игнатьев. Родился в 1895 г. в д. Чаломкино Горномарийского района. С 1918 г. — красноармеец на южном фронте. Работал в редакции газеты «Марийская деревня», редактировал литературный журнал «У сем», издававшийся в г. Козьмодемьянске. Член Союза писателей СССР (1934). Как делегат от Марийской организации участвовал в работе Первого Всесоюзного съезда советских писателей. Наиболее плодотворно его творчество развивалось в 1930-е гг. В этот период написаны романы «Стальной ветер», «Савик» — первый сатирический роман в марийской литературе, «Родина», повести «Дочь комсомола» и «Старое умирает». В 1932 г. им издан отдельной книгой публицистический очерк «Мастера-кожевники». Произведения Н. В. Игнатьева стали первыми художественными книгами на горном наречии марийского языка.

• З. Ф. Лаврентьев. Родился в 1933 г. в д. Эсяново Горномарийского района. В 1958 г. окончил Чебоксарское художественное училище. Учился в Ленинградском институте живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина. Ведущий национальный художник, живописец, график, мастер тематической картины. Член Союза художников (1967).

• Г.Матюковский (Г. И. Матюков). Родился в 1926 г. в д. Куликалы Горномарийского района. Участник Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. Работал научным сотрудником МарНИИ, был ответственным секретарем Правления Союза писателей МАССР. С 1953 г. — сотрудник редакции газеты «Марий коммуна», Горномарийской районной газеты. Печатается с 1939 г. В годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. создал цикл стихотворений и поэм, которые впоследствии были объединены в сборник «Победной дорогой». Позднее вышли его сборники «За мир», «Пою я за мир», «Мелодии сердца», «Светлое небо» и др. Автор более 15 сборников поэзии и прозы. Совместно с И.Осьминым и М.Якимовым написал либретто первой марийской оперы «Акпатыр». За сборники стихотворений «Дуб и молния», «Не изменяйте сердцу» присуждена Государственная премия МАССР. Произведения Матюковского переведены на венгерский, белорусский, узбекский, финский и др. языки.

• Пет. Першут (П. Г. Першуткин). Родился в 1909 г. в с. Пайгусово Горномарийского района. С осени 1941 г. находился на фронтах Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. В 1943 г. был замучен фашистами в концлагере. Начал писать в сер. 1920-х гг. В нач. 1930-х гг. появились его поэмы «Песня безбожника», «Жизнь бедняка», «Ветер из-за Волги», поэма-сказка «Муравьиная свадьба». Многие произведения написаны в традициях народных сказок, легенд.

• К. Н. Сануков. Родился 5 февраля 1935 г. в д. Носелы Горномарийского района. Доктор исторических наук (1987), профессор. Автор более 500 научных, популярных и публицистических работ, в том числе на английском, немецком, финском, венгерском, эстонском, латышском языках. Автор книг «Товарищ Влас» (1971), «Судьба художника» (1991), «Председатель исполкома» (2000), книг «Трагедия народа: Книга памяти жертв политических репрессий Республики Марий Эл» (1996—1997), «Из истории Марий Эл: трагедия 30-х годов» (2001) и др., а также очерков о репрессированных деятелях марийской культуры. Организатор и первый председатель Марийской организации общества «Мемориал». В разные годы возглавлял Марийское отделение общества книголюбов, Йошкар-Олинское отделение ВООПИК, Марийский комитет защиты мира. Действительный член Российской Академии гуманитарных наук (1994), заслуженный деятель науки МАССР (1986), заслуженный работник высшей школы России (1998), Почетный гражданин г. Йошкар-Олы (2000).

Герои Советского Союза

• В. Ф. Криворотов. Родился в 1923 г. в г. Козьмодемьянске. Призван в Красную Армию в сентябре 1941 г. В одном из боев в начале апреля 1945 г. в районе р. Ниссы был смертельно ранен. 27 июня 1945 г. ему было присвоено звание Героя Советского Союза посмертно.

• Ф. Г. Радугин. Родился в 1912 г. в д. Камакануры Горномарийского района. В дни Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. участвовал в формировании эскадрилий особого назначения, снабжал по воздуху продовольствием и боеприпасами блокированный Ленинград, Севастополь, выполнял боевые задания в Польше и Германии. 23 февраля 1948 г. было присвоено звание Героя Советского Союза.

Республика Марий Эл

Республика Марий Эл (мар. Марий Эл Республик) - республика в составе Российской Федерации, субъект РФ, входит в состав Приволжского федерального округа. Расположена на Восточно-Европейской равнине в восточной ее части в Среднем Поволжье, где сливаются крупнейшие реки - Волга, Ветлуга, Сура.

Знаменательные исторические даты

• 4 ноября 1920 г. декретом Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров РСФСР была образована Марийская автономная область.

• 5 декабря 1936 г. в соответствии с Конституцией СССР автономная область была преобразована в Марийскую Автономную Советскую Социалистическую Республику.

• 22 декабря 1990 г. Верховный Совет Марийской АССР принял Декларацию о государственном суверенитете республики, которая имеет Государственный Флаг, Герб, Гимн. В конце 1991 г. была введена должность Президента.

• 22 марта 1992 г. Республика Марий Эл в числе других субъектов Российской Федерации подписала Федеративный договор.

• С 8 июля 1992 г. республика официально стала называться Республика Марий Эл.

За успехи в развитии народного хозяйства Марийская АССР награждена в 1965 г. орденом Ленина, в 1970 г. - орденом Октябрьской Революции; в ознаменование 50-летия Союза ССР в 1972 г. - орденом Дружбы народов.

География

Республика Марий Эл расположена в центре европейской части России, преимущественно на левобережье реки Волги. Площадь Марий Эл - 23,4 тыс. кв. км. Протяженность территории республики с севера на юг достигает 150 км (от 55°51* до 57°20' с.ш.), с запада на восток составляет 275 км (от 45°40' до 50°15' в.д.). С севера, северо-востока и востока она граничит с Кировской областью, с юго-востока и юга - с Республиками Татарстан и Чувашия, а на западе и северо-западе - с Нижегородской областью. Географический центр Республики Марий Эл находится в районе поселка Нолька Медведевского района.

Столица Республики Марий Эл - Йошкар-Ола (координаты - 56°38' с.ш., 47°52' в.д.). Расстояние от Йошкар-Олы до Москвы - 862 км, до Казани - 146 км, до Кирова - 335 км, до Чебоксар - 93 км, до Нижнего Новгорода - 332 км.

Йошка́р-Ола́ (луговомар. Йошкар — «красный», Ола — «город» — «Красный Город», устар. Чарла, Цар-ола) — город в России, столица Республики Марий Эл.

Население — 263 190 чел. (2015). Основан в 1584 году как военное укрепление царём Фёдором Иоанновичем в центре Волго-Вятского региона, на берегу реки Малая Кокшага (левый приток Волги). До 1919 город назывался Царевококшайск, в период с 1919 по 1927 — Краснококшайск. В 1984 году город был награждён орденом Трудового Красного Знамени.

Современная Йошкар-Ола — крупный многоотраслевой промышленный, культурный и научный центр республики, является одним из центров культуры финно-угорских народов.

История города

Ранний период

Археологические раскопки свидетельствуют, что люди в окрестностях современной Йошкар-Олы жили уже с эпохи мезолита (12 тыс. лет до н. э.).

До середины XVI века эта территория входила в состав Галицкой даруги Казанского ханства и была заселена марийцами. В октябре 1552 года Иван Грозный присоединил земли Казанского ханства к своему царству. Местное население было приведено к присяге на верность новому государю, однако вскоре отказалось подчиняться и платить ясак. Весной 1553 года началось широкое восстание, положившее начало Черемисским войнам. Для участия в войне Иван Грозный использовал войска, которые довольствовались лишь временными военно-ресурсными базами на этой территории. Восстания периодически вспыхивали вновь и для укрепления своей власти царь решил ставить здесь «города-крепости». Именно этому событию и обязан своим рождением город Йошкар-Ола.

«Царёв город на Кокшаге» (отсюда позднее образовалось надолго закрепившееся официальное название города — Царевококшайск) был основан в 1584 году при царе Фёдоре Иоанновиче уже после смерти Ивана Грозного. Первоначально Царевококшайск представлял собой типичное военное укрепление, окружённое с четырёх сторон земляными валами с деревянными стенами. Со временем город перестал выполнять свою военную функцию, превращаясь в ремесленный и торговый центр. Здесь начали селиться ремесленники, торговцы, крестьяне, границы города тоже вышли за прежние пределы, образовав посад и слободу. Основным занятием населения стало земледелие. В окрестностях города выращивался хмель. Процветали пушной, лесной и винокуренный промыслы. Но основную часть населения по-прежнему составляли военные.

Царевококшайск в течение длительного времени оставался военно-административным центром в глубине марийского края. В городе размещались уездная администрация и военный гарнизон, состоящий из русских стрельцов и служилых людей, которым не раз приходилось подавлять стихийные волнения местного населения. Например, бунтующие крестьяне Поволжья и Вятской стороны (русские, татары, чуваши, марийцы) зимой 1609 года с боем захватили Царевококшайск. Для усмирения повстанцев из Казани прибыл царский карательный отряд, который жестоко расправился с восставшими.

Царёвококшайцы участвовали в ополчении Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Их посылали для усиления русского влияния на Дон и в калмыцкие степи. Сохранились предания, что царёвококшайцы участвовали и в военных походах Петра I.

С созданием Царёва города на Кокшаге здесь появилось и русское население. Рядом с крепостью был расположен посад, где жили торговцы и ремесленники, в основном прибывшие из центральных районов Русского государства. В середине XVII века деревни, находившиеся в окрестностях Царевококшайска, ныне вошедшие в черту города (Вараксино, Лапшино, Гомзово, Берёзово, Кожино, Марково, Пахомово, Ширяйково, Жуково, Княжна), принадлежали царскому окольничему князю В. Г. Ромодановскому. Во второй половине XVII века после его смерти, они перешли в ведение дворцового управления, то есть государственной казны. Из нерусского населения в городе и его окрестностях проживали новокрещённые служилые люди — тарханы, о которых напоминает до сих пор название городского микрорайона «Тарханово».

Возникнув как укреплённый город, Царевококшайск ещё более 300 лет назад стал центром уезда. Городом и уездом в XVII веке управлял воевода, назначаемый Разрядным приказом и подчинявшийся приказу Казанского двора. Он руководил вооружёнными силами, исполнял юридические функции, собирал ясак с марийского населения.

При Петре I Царевококшайск был приписан к Казанской губернии, в которую входило всё Поволжье от Нижнего Новгорода до Астрахани. В 1775 году издаётся указ, согласно которому в Казанскую губернию входило только Среднее Поволжье. Царевококшайск стал уездным центром вновь преобразованной Казанской губернии.

В XVIII веке город несколько видоизменился: появились каменные дома, было построено 5 церквей: Троицкая (1736 год), Входо-Иерусалимская (1754 год), Вознесенская (1756 год), Воскресенский собор (1759 год), Тихвинская (1774 год). В «Экономических примечаниях Царевококшайского уезда», составленных в конце XVIII века, указывалось, что в Воскресенском соборе помещалась кладовая для хранения собираемой государственной денежной казны; в казённом помещении возле Троицкой церкви размещались городская полиция и тюрьма. В XVIII веке в городе появились первые промышленные предприятия, наблюдался бум каменного строительства (до этого город был полностью деревянным). В городе стала проводиться Александро-Елизаветинская ярмарка. Тогда же в городе складываются купеческие династии.

XIX век в истории города

В 1835 году был создан первый регулярный план Царевококшайска. На нём 1 марта 1835 года император Николай I собственноручно начертал: «Быть по сему». По этому плану город и развивался в дальнейшем, постепенно превращаясь в торгово-экономический и культурный центр Марийского края, хотя его население составляло всего около 2000 чел.

С середины XIX века Царевококшайск становится местом политической ссылки. Сюда были сосланы участники Польского восстания 1863 года.

По уровню среднего образования Царевококшайск в этот период занимал первое место в губернии, опережая саму Казань: здесь на две тысячи населения было пять школ. Но в то же время в городе не было развитой промышленности. В 1837 году местный краевед, — уездный исправник, барон Александр фон Келлер, в очерковых заметках писал: « … фабрик и заводов нет … разных ремесленников находится: столяр — 1, сапожников — 2, портных — 2, медник — 1, оловянник — 1, красильщиков — 2».

Спустя почти полвека, в 1876 году, другой краевед, учитель И. О. Дерюжев, констатировал: «За исключением булочника, мясника, сапожника и немногих других ремесленников, занимающихся такими работами, без которых никакое скопление людей не могло бы существовать при самой небольшой степени образованности населения, ни одна отрасль промышленности не известна городскому населению». Только в конце XIX века в Царевококшайске был построен небольшой винокуренный завод, на котором работали 70 рабочих.

XX век в истории города

К началу XX века Царевококшайск оставался тихим провинциальным городом, состоящим из 13 улиц и 300 различных строений; в таком виде он сохранялся практически до 20-х годов XX века. Основу экономики составляло сельское хозяйство, самым многочисленным сословием было крестьянство.

17 февраля 1919 года Царевококшайск был переименован в Краснококшайск. 18 июня 1920 года вошёл в состав Вятской губернии. 4 ноября 1920 года принимается Декрет ВЦИК и СНК РСФСР об образовании Марийской автономной области, а уже 25 ноября Краснококшайск становится её административным центром.

25 января 1928 года Краснококшайск получил марийское национальное название — Йошкар-Ола («Красный город»). В декабре 1936 года Марийская автономная область была преобразована в Марийскую Автономную Советскую Социалистическую Республику и город Йошкар-Ола становится её столицей.

В годы Великой Отечественной войны в Йошкар-Олу было решено эвакуировать некоторые заводы, что дало мощный толчок промышленному и социально-экономическому развитию, город стал активно застраиваться в западном и южном направлениях, а после и в заречной части. Большое значение для экономического роста города имело проведение из Зеленодольска высоковольтной линии электропередач (1959 год) и газопровода (1967 год).

В 1950—1960-х годах была осуществлена ансамблевая застройка центрального района города, которая явилась большим достижением йошкар-олинских архитекторов. Постепенно сформировалась застройка по ул. Институтской (ныне Ленинский проспект), которая стала главной улицей города. Здесь были возведены новые здания администрации города, дома правительства, гостиницы «Йошкар-Ола». В 1970—1980-х годах было реализовано наиболее крупное градостроительное мероприятие Йошкар-Олы — освоение левобережья Кокшаги и создание нового Заречного жилого массива — микрорайона Сомбатхей.

Одной из самых памятных дат в истории Йошкар-Олы является награждение города в 1984 году орденом Трудового Красного Знамени «За успехи, достигнутые трудящимися города в хозяйственном и культурном строительстве, и в связи с 400-летием со времени основания».

Современный период

В 1990 году Йошкар-Оле присвоен статус исторического города и определена заповедная зона, охраняемая государством.

16 июля 1997 года Государственной регистрационной палатой Республики Марий Эл зарегистрирован устав муниципального образования города Йошкар-Олы, который определяет правовые, территориальные, экономические и финансовые основы городского самоуправления, роль жителей города и органов самоуправления в осуществлении народовластия, закрепляет полномочия, систему и структуру органов самоуправления города.

10 июля 2003 года Государственное Собрание Республики Марий Эл утвердило республиканскую целевую программу социально-экономического развития города Йошкар-Олы на 2003—2008 годы под названием «Столица». Её целью стало «создание качественной городской среды, понимаемой как совокупность благоприятных условий для жизни населения и деятельности хозяйствующих субъектов», что дало новый толчок к развитию города. Сейчас на территории города активно ведутся работы по восстановлению и реконструкции немногих сохранившихся зданий и церквей, строятся новые дома, создаётся благоприятные условия для жизни йошкаролинцев.

В 2006 году Собранием депутатов городского округа «Город Йошкар-Ола» была принята «Стратегия социально-экономического развития муниципального образования „Город Йошкар-Ола до 2015 года“», которая обозначила основные направления дальнейшего развития города, в том числе по качественному улучшению городской среды и жизнеобеспечения населения города.

В 2009 году принят новый генеральный план развития города до 2025 года.

29 июля 2010 года Йошкар-Ола исключена из списка исторических городов.

Официальная символика

Герб

Современный герб Йошкар-Олы был принят и внесён в Государственный геральдический реестр 22 июня 2011 года, и представляет собой лазоревый геральдический щит с изображением серебряного лося с золотыми рогами и копытами. Щит увенчан золотой башенной короной о пяти зубцах с национальным марийским орнаментом в обруче.

Флаг

Ныне действующий флаг Йошкар-Олы утверждён 22 июня 2011 года и представляет собой прямоугольное полотнище лазоревого цвета с двухсторонним изображением в центре полотнища развёрнутого к древку серебряного лося с золотыми рогами и копытами.

Гимн

Гимном города является «Песня об Йошкар-Оле» композитора Андрея Эшпая на стихи Леонида Дербенёва. Исполнитель гимна — певец Эдуард Хиль.

Физико-географическая характеристика

Географическое положение

Город находится на равнинной территории в центре Марийской низменности, в 50 км к северу от Волги, на южной границе таёжной зоны в районе смешанных лесов, на берегах реки Малая Кокшага, разделяющей город на две части. Площадь города составляет 101,8 кв. км.

Муниципальное образование «Город Йошкар-Ола» находится в центре Республики Марий Эл и в 862 км к востоку от Москвы. Географическое расположение столицы Марий Эл своеобразно и необычно: город со всех сторон окружён землями Медведевского района. С севера к городу подступают заливные луга в пойме реки Большая Ошла и частично сельхозугодья и леса, с запада и северо-запада — сельхозугодья, а на юго-востоке, юге, юго-западе города расположены крупные лесные массивы.

Музеи

Город – интересный, хватает музеев и исторических достопримечательностей.

Национальная художественная галерея Республики Марий Эл – самая крупная галерея в республике и в Йошкар-Оле. В галерее – много картин русских художников. Есть зал с картинами современных марийских художников.

Музей истории Йошкар-Олы – открыт в 1996 году. Здесь расположена интересная экспозиция «Древний Царевококшайск». Здесь около 17 тысяч экспонатов – есть интересные фотографии, документы. Есть зал, посвящённый жизни города в годы Великой Отечественной войны.



Музей истории ГУЛага – интересный музей в Йошкар-Оле. Находится в доме, где во времена Сталина находилась политическая тюрьма. Здесь есть камера пыток, кабинет следователя, камеры для заключённых. Музей был открыт в 2011 году.



Национальный музей республики Марий Эл им. Т.Евсеева – ещё один интересный музей в Йошкар-Оле. Здесь 230 тысяч экспонатов. Около 90 тысяч – это предметы, найденные в ходе археологических раскопок на территории Марий Эл. В музее есть красивая этнографическая коллекция национальных костюмов марийцев, есть старинное оружие, предметы из бронзы и меди, золотые и серебряные ювелирные украшения.



Мемориальный музей И. С. Ключникова-Палантая – находится в центре Йошкар-Олы. Открыт в 1961 году и посвящён жизни и творческому пути И. С. Ключникова-Палантая, основоположника марийского музыкального искусства и профессиональной марийской музыки. Здесь есть личные вещи и музыкальные инструменты.



Музей изобразительных искусств Республики Марий Эл – ещё одна художественная галерея в Йошкар-Оле. Здесь много картин марийских и йошкар-олинских художников, также много картин и русских художников — А. Егорова, И. Шишкина, В. Маковского, В. Серова.



Дом-музей Н.С. Мухина – посвящён Николаю Семёновичу Мухину, зачинателю современной марийской литературы. Открыт в 1990 году в честь сотой годовщины со дня его рождения. Мухин долгое время работал в отделе народного просвещения Марийской АССР, в 1937 году был репрессирован.



Музей народно-прикладного искусства – открыт в 1999 году. Здесь посетителям на обозрение представлены предметы народного творчества марийских мастеров – плетёная мебель, ковши, национальные костюмы марийцев, музыкальные инструменты.



Музей истории государственной безопасности республики Марий Эл – здесь рассказано об бывших органах ЧК на территории республики, об их борьбе с вредительством и бандитизмом, о деятельности органов госбезопасности в настоящее время. Музей курируется Управлением ФСБ РФ по Республике Марий Эл.Музеи



Город – интересный, хватает музеев и исторических достопримечательностей.



Национальная художественная галерея Республики Марий Эл – самая крупная галерея в республике и в Йошкар-Оле. В галерее – много картин русских художников. Есть зал с картинами современных марийских художников.



Музей истории Йошкар-Олы – открыт в 1996 году. Здесь расположена интересная экспозиция «Древний Царевококшайск». Здесь около 17 тысяч экспонатов – есть интересные фотографии, документы. Есть зал, посвящённый жизни города в годы Великой Отечественной войны.



Музей истории ГУЛага – интересный музей в Йошкар-Оле. Находится в доме, где во времена Сталина находилась политическая тюрьма. Здесь есть камера пыток, кабинет следователя, камеры для заключённых. Музей был открыт в 2011 году.



Национальный музей республики Марий Эл им. Т.Евсеева – ещё один интересный музей в Йошкар-Оле. Здесь 230 тысяч экспонатов. Около 90 тысяч – это предметы, найденные в ходе археологических раскопок на территории Марий Эл. В музее есть красивая этнографическая коллекция национальных костюмов марийцев, есть старинное оружие, предметы из бронзы и меди, золотые и серебряные ювелирные украшения.



Мемориальный музей И. С. Ключникова-Палантая – находится в центре Йошкар-Олы. Открыт в 1961 году и посвящён жизни и творческому пути И. С. Ключникова-Палантая, основоположника марийского музыкального искусства и профессиональной марийской музыки. Здесь есть личные вещи и музыкальные инструменты.



Музей изобразительных искусств Республики Марий Эл – ещё одна художественная галерея в Йошкар-Оле. Здесь много картин марийских и йошкар-олинских художников, также много картин и русских художников — А. Егорова, И. Шишкина, В. Маковского, В. Серова.



Дом-музей Н.С. Мухина – посвящён Николаю Семёновичу Мухину, зачинателю современной марийской литературы. Открыт в 1990 году в честь сотой годовщины со дня его рождения. Мухин долгое время работал в отделе народного просвещения Марийской АССР, в 1937 году был репрессирован.

Музей народно-прикладного искусства – открыт в 1999 году. Здесь посетителям на обозрение представлены предметы народного творчества марийских мастеров – плетёная мебель, ковши, национальные костюмы марийцев, музыкальные инструменты.

Музей истории государственной безопасности республики Марий Эл – здесь рассказано об бывших органах ЧК на территории республики, об их борьбе с вредительством и бандитизмом, о деятельности органов госбезопасности в настоящее время. Музей курируется Управлением ФСБ РФ по Республике Марий Эл.

На 1 января 2012 года население Йошкар-Олы составляло 252 935 человек (36,5 % от всего населения республики и 57,3 % от городского населения), что соответствует 74 месту по численности населения в России. Из них 55,2 % — женщины, 44,8 % — мужчины. В среднем, на каждую тысячу женщин в Йошкар-Оле приходится 813 мужчин, на каждую тысячу мужчин — 1230 женщин. Плотность населения (на 1.01.2009 г.) — 2594,5 чел. на км².

В 2009 году в городе Йошкар-Оле родилось 2979 детей (каждый третий ребёнок республики) и была зарегистрирована самая низкая смертность населения.

Средний возраст жителей (на 1.01.2010 г.) — 40,5 года (у мужчин — 37,6 года, у женщин — 42,9 года). Для сравнения, на 1.01.2002 г. средний возраст жителей составлял 36,7 года.

Значительная часть внутриреспубликанской миграции приходится на миграционный обмен Йошкар-Олы с другими городами и районами республики. За 2009 год из общего числа всех прибывших мигрантов этого потока 38,5 % приходилось на столицу, из числа выбывших — 34,2 %.

Население города в последние годы сокращалось за счёт отрицательного естественного прироста, который не компенсировался продолжавшейся до 2005 г. положительной миграцией.

Органы власти

Структуру органов местного самоуправления городского округа «Город Йошкар-Ола» составляют:

• представительный орган — Собрание депутатов городского округа «Город Йошкар-Ола» (городское Собрание);

• высшее должностное лицо — глава Городского округа «Город Йошкар-Ола» — Председатель Собрания депутатов Городского округа «Город Йошкар-Ола»;

• исполнительно-распорядительный орган — администрация городского округа «Город Йошкар-Ола».

Городское Собрание является постоянно действующим представительным органом местного самоуправления городского округа «Город Йошкар-Ола», представляет интересы населения и принимает от его имени решения, действующие на территории городского округа. Городское Собрание состоит из 35 депутатов, избираемых на муниципальных выборах в соответствии с действующим законодательством. Срок полномочий городского Собрания — 5 лет.

Глава городского округа «Город Йошкар-Ола» — высшее должностное лицо, возглавляющее деятельность по осуществлению местного самоуправления на территории городского округа «Город Йошкар-Ола» и наделённое собственными полномочиями по решению вопросов местного значения. В соответствии с Законом Республики Марий Эл глава городского округа «Город Йошкар-Ола» именуется председателем Собрания депутатов городского округа и избирается на срок полномочий городского Собрания на первом заседании. Кандидатуры на должность главы городского округа «Город Йошкар-Ола» выдвигаются депутатами городского Собрания. Глава городского округа «Город Йошкар-Ола» подконтролен и подотчётен населению и городскому Собранию.

Главой администрации (мэром) города является Плотников Павел Вячеславович. На эту должность он был назначен 31 октября 2014 года. Председателем собрания депутатов и главой городского округа является Александр Николаевич Принцев.

Административное деление

Город Йошкар-Ола — сложная административно-территориальная единица. Исторически сложившейся особенностью города является то, что в его черту в разное время вошли более 20 окрестных деревень.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 27 декабря 1973 года Йошкар-Ола была разделена на два района: Ленинский и Заводской. Кроме непосредственно городских кварталов, в них оказались сельские населённые пункты: в первом — Кундышский (центр — п. Силикатный), Куярский (центр — п. Куяр), Семёновский, Солнечный сельсоветы (центр — п. Солнечный), во втором — Кокшайский (центр — с. Кокшайск) и Пригородный сельсоветы (вскоре был упразднён), затем сюда был отнесён и Сидоровский сельсовет Медведевского района (центр — п. Нолька). Районное деление Йошкар-Олы было отменено 16 августа 1988 года, но сельские населённые пункты так и оставались до недавнего времени в составе города. Сейчас в подчинении йошкар-олинской администрации остался лишь Семёновский сельсовет (ныне — Семёновское управление) с центром в с. Семёновка и посёлок Нолька.

В настоящее время в состав Йошкар-Олы входят следующие микрорайоны: 1—9, 9а, 9б, 9в, 10, Алёнкино, Берёзово, Больничный, Большое Чигашево, Восточный, Гомзово, Дубки, Западный, Звёздный, Интеграл, Комсомольский, Ленинский, Машиностроитель, Мирный, Молодёжный, Мышино, Нагорный, Никиткино, Октябрьский, Оршанский, Предзаводской, Прибрежный, Ремзавод, Свердлова, Северный, Советский, Сомбатхей, Спортивный, Тарханово, Центральный, Черновка, Чихайдарово, Ширяйково, Юбилейный.

В состав городского округа входят, помимо города Йошкар-Ола, следующие населённые пункты (на 18 января 2008 г.): д. Акшубино, д. Апшакбеляк, д. Данилово, д. Игнатьево, д. Кельмаково, п. Нолька, д. Савино, с. Семёновка, д. Шоя-Кузнецово, д. Якимово.

Экономика

Йошкар-Ола — многофункциональный город с преобладанием промышленности (около 70 % в структуре валового городского производства), ведущая роль в которой принадлежит предприятиям отрасли машиностроения, строительных материалов, пищевой промышленности. Количество организаций в этих отраслях в 2008 году достигло 1183 ед., или 13,4 % к общему количеству организаций всех видов экономической деятельности, зарегистрированных на территории столицы. На их долю приходится свыше 56 % оборотов всех предприятий городской экономики.

Город Йошкар-Ола выступает генератором инвестиционной активности на региональном уровне (на его долю приходится более половины всех инвестиций в основной капитал Республики Марий Эл).

Сейчас Йошкар-Ола крупный промышленный центр Приволжского федерального округа. Основу экономической базы города составляют обрабатывающие производства, где работает 22 % от числа занятых во всех сферах экономики. В последние годы значительно развилась сфера торговли и общественного питания, в которой заняты 14 % всех работающих.

Инвестиции в основной капитал (за 2008 год) — 11 500 млн рублей; оборот розничной торговли (за 2008 год) —19 560 млн рублей; средняя заработная плата работающего (на 1.01.2009 г.) — 12 648,4 руб.; уровень безработицы (в % к экономически активному населению) за 2011 год — 6,0 %; уровень регистрируемой безработицы за 2011 год — 1,29 %.

Социально-экономические положение, отражающее положительные тенденции развития городской экономики в 2007—2010 году, характеризуется следующими показателями:

• на фоне городов Приволжского региона предприятия Йошкар-Олы по темпам роста оборота в 2008 году занимали 2-е место (прирост 126,6 %), а уже к концу 2008 года по темпам роста столица вышла на первое место, достигнув показателя в 127,6 % (к результатам 2007 года). Индекс промышленного производства — 112,6 % (на 2008 г.). В 2009 году индекс промышленного производства составил 97,8 %;

• выпуск товаров и услуг собственного производства по основным налогообразующим организациям вырос до 22 671,2 млн руб. в 2008 году. Индекс промышленного производства за 2001—2008 гг. составил 186,2 %;

• объём инвестиций в основной капитал по полному кругу организаций вырос в 2008 году до 11 096,3 млн руб.;

• объём работ, выполненный по виду деятельности «строительство» составил в 2008 году 5,97 млрд руб.; за январь—декабрь 2009 года объём работ составил 4033,9 млн руб., что на 41,2 % меньше уровня 2008 года;

• за 2001—2008 годы введено в действие 651,0 тыс. м² жилых домов, обеспеченность населения площадью жилых квартир увеличилась с 18,7 м² на человека в 2001 году до 21,6 м² в 2008 году;

• столица занимает лидирующее место на потребительском рынке республики. Доля розничного товарооборота города в общем объёме товарооборота Республики Марий Эл составляет 60 %, а динамика роста оборотов за последние 7 лет подтверждает, что сфера торговли является одной из значимых в социально-экономическом развитии Йошкар-Олы;

• за 2008 год открыто 75 новых объектов с предоставлением около 250 рабочих мест. Наибольшее увеличение в сети получили услуги парикмахерских и услуги оздоровительного характера.

Городской бюджет

Доходы городского бюджета Йошкар-Олы в 2008 году составили 2080,3 млн рублей (что на 334 млн руб. больше запланированного показателя за соответствующий период); расходы составили 2101,4 млн рублей. Бюджет на 2009 год предусматривает получение дохода в размере 2119,9 млн руб., запланированный расход за этот же период — 2251,7 млн руб.

Основными источниками доходов являются безвозмездные республиканские и федеральные субсидии — 35,4 %, остальные налоговые и неналоговые доходы (в том числе от продажи городского имущества) — 64,6 % соответственно.

Малое предпринимательство

На 1 января 2010 года на территории Йошкар-Олы действовало 3207 малых предприятий и 8260 индивидуальных. Общая численность занятых на малых предприятиях за 2009 год составила 28533 чел. (19,4 % от общего числа занятых в экономике). Основные виды выпускаемой продукции малыми предприятиями города Йошкар-Олы: металлопластиковые окна и двери, технологическая оснастка для машиностроения, неармированные бетонные изделия, мелкие стеновые блоки, пиломатериалы, мебель и продукция деревообратботки, полимерная тара, полиграфическая продукция, минеральная и питьевая вода, хлеб и хлебобулочные изделия, кондитерские изделия, мясные полуфабрикаты и т. д.

Рынок финансовых услуг

В городе действует региональный банк «Йошкар-Ола» и филиалы нескольких крупнейших коммерческих банков: «Ак барс» банк, «Бинбанк», «ВТБ 24», «Джей энд Ти Банк», банк «Еврокредит», «МДМ банк», «Россельхозбанк», «Сбербанк», «Связь-банк», «Татфондбанк», «Спурт» банк.

В городе действуют дополнительные и операционные офисы, а также представительства и отделения банков «Акибанк», «Альфа-банк», «Волго-Окский Коммерческий Банк», «Восточный экспресс банк», «ВТБ», «Газпромбанк», «Камский Коммерческий Банк», «Лето Банк», «Мособлбанк», «Национальный Банк Сбережений», «НБД-Банк», «Норвик Банк», банк «Открытие», «ОТП банк», «Пробизнесбанк», «Ренессанс Кредит», «Росбанк», «Росгосстрах банк», «Рост» банк, «Русский стандарт», «Русфинанс банк», «Сетелем Банк», «Татфондбанк», «Траст», банк «Уралсиб», «Хлынов», «Хоум кредит», «Чувашкредитпромбанк».

Потребительский рынок

Торговая сеть города обеспечивает бесперебойное обслуживание населения и представлена 4239 стационарными объектами торговли и общественного питания, в том числе 277 объектами мелкорозничной торговли, 5 рынками (на 2300 торговых мест), 304 объектами общественного питания с общей торговой площадью всех объектов торговли — 212,3 тыс. м². Обеспеченность населения торговыми площадями на 1000 жителей города Йошкар-Олы составляет 1094 м², что в 1,9 раза выше установленной нормы. На территории города функционирует более 58 торговых сетей, работающих в разных сегментах потребительского рынка — это как местные магазины, так и сети федерального значения.

Телекоммуникации и интернет

Свою историю становление связи в Йошкар-Оле берёт с 1894 года, когда местная почтовая контора была преобразована в почтово-телеграфное отделение Царевококшайска. Одновременно с этим телеграфная связь была установлена с Казанью. С 1906 года начала работать земская телефонная станция с коммутатором на 10 номеров. Уже к 1922 году в Краснококшайске была открыта радиотелеграфная станция. В феврале 1924 года в Марийской автономной области создано самостоятельное Управление телефонной связью с непосредственным подчинением Мароблисполкому. В 1929 году открыт первый радиотрансляционный узел на 140 радиоточек, а в 1937 году построена телефонная станция на 100 номеров. К 1949 году Йошкар-Ола уже имела телефонную и телеграфную связь со всеми райцентрами. Сейчас телефонную связь в Йошкар-Оле обеспечивает филиал ОАО «Ростелеком», на ГТС Йошкар-Олы работают 12 АТС (электронного типа) общей ёмкостью 113 753 номера. Обеспеченность квартирными телефонами составляет 98%.

Существует возможность подключения к следующим провайдерам широкополосного доступа в интернет: «Ростелеком» (ADSL и FTTB под торговой маркой «J»); «ЭР-Телеком» (торговая марка «Дом.ru»); «ВИП-технологии» (беспроводной доступ); «CityNet» (беспроводной доступ); «Атлас» (FTTH); «Седна».

Сотовая связь представлена стандартом GSM-900/1800 и LTE, имеется 5 операторов GSM: Элайн GSM, СМАРТС, Билайн, МегаФон, МТС. Услуги LTE предоставляет Yota.

Транспорт

Йошкар-Ола — республиканский «центр притяжения» автомобильных дорог, через город проходит автодорога федерального значения Р176 «Вятка», связывающая между собой города Чебоксары, Киров и Сыктывкар. Транспортная система города представлена следующими видами транспорта: железнодорожным, автомобильным, троллейбусным, таксомоторным. Имеется развитое пригородное и междугороднее автобусное сообщение. В Йошкар-Оле расположен железнодорожный вокзал. В непосредственной близости проходят важные транспортные магистрали федерального значения: железная дорога Москва — Казань — Екатеринбург, автодорога М7 «Волга» (Москва — Чебоксары — Казань — Екатеринбург). С Зеленодольском Йошкар-Олу связывает трасса А295, которая соединяется с автодорогой М7 «Волга». Недостатком транспортно-географического положения города является прохождение основных федеральных магистралей по периферии территории республики. Единственная железная дорога (Зелёный Дол — Яранск), проходящая через станцию Йошкар-Ола, является тупиковой, однопутной и неэлектрифицированной. Особенности транспортной сети города обусловили преобладание автомобильного транспорта в структуре грузоперевозок и низкую долю железнодорожного. Рядом с городом находится аэропорт. По реке Малая Кокшага, протекающей через город, судоходства нет, но водными «воротами» Йошкар-Олы считается пристань Йошкар-Ола в посёлке Кокшайск на Волге.

Улично-дорожная сеть

Городу Йошкар-Ола присуща прямоугольная схема улично-дорожной сети. Достоинством такой схемы является отсутствие чётко выраженного центрального транспортного узла, сравнительно равномерная транспортная нагрузка всех улиц и высокая пропускная способность всей системы в целом благодаря наличию дублирующих связей. Недостатком схемы является отсутствие кратчайших связей в наиболее активных диагональных направлениях, но этот недостаток не оказывает существенного влияния на функционирование городской транспортной системы в целом. 81 % от общей улично-дорожной сети городских дорог имеют усовершенствованное покрытие проезжих частей (включая все магистральные улицы и основные дороги). Существующая уличная сеть города сформировалась до 1985 года. На содержании городского хозяйства находится 217,474 км дорог общей площадью 2418 тыс. м², 181,7 км тротуаров, 13 мостов (включая путепроводы), 1 плотина, 315 остановок общественного транспорта, 40,1 км ливневой канализации. В городе насчитывается более 300 улиц, переулков, проспектов, бульваров.

Общественный транспорт

Общественный транспорт города представлен троллейбусом, автобусом и маршрутным такси. Сеть городского транспорта имеет наиболее развитую часть в центре города, характеризующемся наибольшей плотностью сети улиц.

Троллейбус

Дата начала движения — 5 ноября 1970 года. Троллейбус является основным городским общественным транспортом. Имеет развитую маршрутную сеть (11 маршрутов, протяжённость линий 216 км) осуществляет более 70 % всех внутригородских пассажирских перевозок (более 385 тыс. пассажиров в день). Сеть выходит за пределы города и вступает в черту посёлка Медведево. Стоимость проезда c 1 июля 2014 года составляет 16 рублей. Эксплуатацию троллейбусной сети осуществляет МП «Троллейбусный транспорт» — одно из передовых предприятий России. Коэффициент использования подвижного состава — 95,6 %, регулярность движения — 98,2 %. Это лучшие показатели в Российской Федерации.

27 августа 2014 года в Йошкар-Оле появились два троллейбуса с пандусами и электронными табло.

Автобус

Первый городской автобусный маршрут открылся в Йошкар-Оле 21 июня 1931 года. К 2000 году износ подвижного состава составил более 80 %. Принимая во внимание социальную значимость пассажирского автомобильного транспорта, Правительство Республики Марий Эл уделяет повышенное внимание развитию отрасли. С этой целью, начиная с 2001 года, парк автобусов республики стал пополняться современными автобусами. За счёт средств республиканского бюджета с 2001 по 2007 год приобретено 200 автобусов ПАЗ различной модификации для государственных автотранспортных предприятий республики. Последним крупным мероприятием по обновлению подвижного состава стало приобретение за счёт средств республиканского бюджета на условиях лизинга 50 автобусов марки ПАЗ-4230-03 «Аврора» для ГУП Республики Марий Эл «Пассажирские перевозки». Приобретение подвижного состава позволит жителям республики быстро и своевременно добраться в любую точку республики и ближайшие регионы. Сейчас в Йошкар-Оле 11 автобусных маршрутов, общая протяжённость линий — 151,1 км, стоимость проезда c 13 января 2014 года — 16 рублей.

С 17 марта 2014 года началась забастовка ГУП «Пассажирские перевозки», городские и междугородние автобусы не вышли на маршруты. 1 апреля Министерство промышленности и транспорта Республики Марий Эл расторгло договор с автобусным предприятием на социальные перевозки. Забастовка продлилась больше месяца и завершилась 22 апреля. Маршруты бастовавших автобусников были переданы частным предпринимателям.

Маршрутное такси

Маршрутные такси в Йошкар-Оле работают с 1977 года. Начало им положило ПАТП-2. Для работы использовались автобусы РАФ-2203. Ситуация изменилась в 1999 году, когда на средства республиканского бюджета были приобретены 48 автобусов ГАЗ-322132. Их планировалось направить в ПАТП-1, но из-за отсутствия в парке необходимого оборудования для сервиса их перенаправили в МП «Троллейбусный Транспорт». Параллельно выходили на работу и частные маршрутные такси. Все автобусы работали по существовавшим маршрутам автобусов, позднее и троллейбусов. Больше их было на маршруте № 1. В часы «пик» интервалы движения достигали всего нескольких секунд. В 2001 году маршрутные такси вышли на пригородные и междугородние маршруты. С 2003 года маршрутные такси стали работать в Йошкар-Олинском ПАТП-1. На сегодняшний день маршрутные такси работают более организованно, чем на начальной стадии. Всего насчитывается 18 маршрутов, стоимость проезда c 1 августа 2013 года — 16 рублей.

Железнодорожный транспорт

Город стоит на тупиковой ветке Зелёный Дол — Яранск, построенной в 1927 году. Данная линия является ответвлением от основной магистрали и поэтому развита слабо — она одноколейная и на тепловозной тяге. Имеющаяся в городе станция Йошкар-Ола Горьковской железной дороги принимает фирменный поезд № 57/58 «Марий Эл», сообщением Йошкар-Ола — Москва (одна пара в день). Также, с 4 июля 2015 года возобновляется пригородное сообщение до Казани (одна пара пригородных поездов, по выходным дням и понедельникам), а с 3 июля 2015 года возобновляется пригородное сообщение до Табашино (одна пара пригородных поездов, по пятницам и выходным дням). Помимо этого, в черте города на Яранском направлении имеется остановочная платформа 108 км, по которой с 3 июля 2015 года возобновляются пригородные перевозки (поезд Йошкар-Ола — Табашино). В грузовом движении пять пар поездов в сутки. Основная доля грузов (83 %) — продукция Марийского нефтеперегонного завода.

Пригородные и междугородные автобусы

Пригородные и междугородные автобусы уходят с автовокзала, который расположен рядом с железнодорожным вокзалом. Имеется развитая маршрутная связь со всеми райцентрами Марий Эл и другими городами России.

Воздушное сообщение

Аэропорт Йошкар-Ола расположен в 7 км к северу от центра города, в непосредственной близости от автодороги «Вятка». С января 2015 года регулярные авиаперевозки не осуществляются.

Жилищно-коммунальное хозяйство

Площадь жилищного фонда городского округа «Город Йошкар-Ола» на конец 2008 года составила 5559,5 тыс. м², в том числе частного сектора — 639 тыс. м². Большая часть жилищного фонда города представлена многоэтажными домами (5—12 этажей). Площадь ветхих и аварийных зданий — 80 тыс. м², или 1,8 % от существующего жилого фонда. Городской округ «Город Йошкар-Ола» в 2008 году принял участие во Всероссийском конкурсе «Самый благоустроенный город России за 2007 год» и за большую работу по сохранению архитектурного наследия и развитию национальных традиций награждён Свидетельством и Специальным призом Федерального агентства по строительству и жилищно-коммунальному хозяйству и Общероссийского профсоюза работников жизнеобеспечения.

Предприятия сферы ЖКХ

В 2007 году число крупных и средних организаций, предоставляющих услуги в сфере жилищно-коммунального хозяйства в городском округе «Город Йошкар-Ола» составляло 96 (85 предприятий имеют частную форму собственности), из них электрогенерирующих организаций — 2, а теплоснабжающих — 12.

В городе Йошкар-Ола работает 5 крупных управляющих компаний: ОАО «ЖЭУК „Южная“», ОАО «ЖЭУК „Заводская“», ОАО «ЖЭУК „Заречная“», ОАО «ЖЭУК „Дубки“», ОАО «ЖЭУК „Центральная“» и 109 товариществ собственников жилья. На техническом обслуживании у них — 1658 многоквартирных домов или 4267,3 тыс. м² общей площади многоквартирных домов.

Водоснабжение и водоотведение

Муниципальное унитарное предприятие «Водоканал» г. Йошкар-Олы — крупнейшее предприятие города, обеспечивающее население, промышленные предприятия столицы питьевой водой и оказывающее услуги по водоотведению и очистке сточных вод. В настоящее время водоснабжение города базируется на 2 источниках:

• Речной водозабор (поверхностный), расположен на реке Малая Кокшага. Проектная производительность речного водозабора составляет 45,0 тыс. м³/сутки. Фактическая производительность — 18—22 тыс. м³/сутки;

• Арбанский водозабор (подземный), представлен линейным рядом из 39 артезианских скважин вдоль Санчурского тракта, работает на утверждённых запасах подземных вод, производительностью 80—82 тыс. м³/сутки.

Таким образом, производительность существующих водозаборов составляет 100 тыс. м³/сутки. Потребителям реализуется 70 тыс. м³ воды в сутки, в том числе предприятиям 9 тыс. м³.

В городе существует централизованная система канализации. На балансе МУП «Водоканал» находится 313,8 км канализационных сетей, 4 насосные станции. В городском округе эксплуатируются очистные сооружения канализации полной биологической очистки, имеется дождевая канализация, посредством которой осуществляется организованный сток поверхностных вод.

Водопроводом в городе обеспечено 4550,6 тыс. м² общего жилого фонда (или 92,7 %), канализацией — 4501,6 тыс. м² (91,7 %).

Теплоснабжение

Теплоснабжение города осуществляется от:

• МУП «Йошкар-Олинская ТЭЦ-1» (введена в работу в 1943 году). Снабжает тепловой энергией центральную часть города, на балансе содержит тепловые сети, общей протяжённостью 181,5 км;

• ОАО «ТГК-5» (Йошкар-Олинская ТЭЦ-2) обслуживает промышленную часть города. Протяжённость магистральных теплосетей — 12,52 км;

• Прочие коммунальные котельные, обеспечивающие тепловой энергией жилищный фонд и объекты социальной сферы.

Централизованным отоплением оборудовано 4580 тыс. м² домов (93,3 %), централизованным горячим водоснабжением — 4231,6 тыс. м² (или 86,2 %).

Газоснабжение

Газоснабжение городского округа «Город Йошкар-Ола» осуществляется на базе природного газа. Газ подаётся из магистрального газопровода «Н. Тура — Пермь — Горький — Центр» по газопроводу-отводу «Красный Яр — Йошкар-Ола»

ООО «Газпром газораспределение Йошкар-Ола» является единственной организацией, транспортирующей газ в город Йошкар-Олу и обслуживающей газораспределительные сети. В настоящее время 4326,7 тыс. м² (удельный вес 89,7 %) общей площади оборудовано газом. Общая протяжённость газовых сетей в городе Йошкар-Оле — 506,9 км, ветхих газовых сетей нет.

Расход газа на нужды промышленности составляет 574 млн м³ в год, на нужды населения — 72 млн м³ в год.

Электроснабжение

Гарантирующим поставщиком электрической энергии в городе Йошкар-Оле является ОАО «Мариэнергосбыт». Существующая потребность в электроэнергии — 502 млн кВт•ч в год.

Электроснабжение города осуществляется от объединённой энергосистемы Средней Волги и собственных источников — Йошкар-Олинской ТЭЦ-2 ОАО «ТГК-5» мощностью 195 МВт и МУП «Йошкар-Олинская ТЭЦ-1» мощностью 5,1 МВт. Связь с энергосистемой осуществляется через подстанцию 220 кВ «Чигашево».

Образование

Муниципальная система образования представлена 88 образовательным учреждением (30 общеобразовательных школ, 52 дошкольных образовательных учреждения, 6 учреждений дополнительного образования). В городе находятся 2 государственных вуза, частные вузы, а также средние специальные учебные заведения.

Высшие учебные заведения

Свою историю развитие высшего профессионального образования в Йошкар-Оле берёт с 1932 года, когда Постановлением Наркомлеса СССР от 5 июня 1932 года Казанский лесотехнический институт переведён в г. Йошкар-Олу и переименован в Поволжский лесотехнический институт (ныне — Поволжский государственный технологический университет). В 1972 году Йошкар-Ола стала университетским городом — открылся Марийский государственный университет. В 2003 году открылся третий вуз в Республике Марий Эл — Межрегиональный открытый социальный институт.

Подготовку педагогических кадров в городе вёл Марийский государственный педагогический институт имени Н. К. Крупской, который в 2008 году объединился с МарГУ.

• В настоящее время в Поволжском государственном технологическом университете обучаются 7500 студентов очной и 5000 студентов заочной формы обучения, более 3000 обучающихся по программам среднего профессионального образования, более 150 аспирантов, 10 докторантов. В структуре университета 10 факультетов и 2 образовательных центра на правах факультетов, 49 кафедр. На кафедрах университета работают 680 преподавателей, в том числе 72 доктора и 381 кандидат наук. Университет располагает лицензиями на право ведения деятельности в области высшего профессионального образования по 23 направлениям бакалавриата, 8 направлениям магистратуры, 54 специальностям подготовки дипломированных специалистов, а также по 15 специальностям подготовки среднего профессионального образования.

• Марийский государственный университет в настоящее время ведёт подготовку на 17 факультетах по 60 специальностям.

• Межрегиональный открытый социальный институт в настоящее время ведёт подготовку на 6 факультетах по 20 специальностям, направлениям бакалавриата, магистратуры и программам MBA, открыта аспирантура по 7 специальностям. В настоящее время в МОСИ обучаются более 4500 студентов по очной, заочной и дистанционной форме обучения. В структуре вуза 15 кафедр, 7 научно-исследовательских лабораторий, региональный тренинговый центр, IT центр, центр тестирования TOEFL, Certiport, Prometric, Pearson VUE. МОСИ имеет свидетельство о государственной аккредитации и лицензию на право ведения образовательной деятельности в сфере высшего профессионального образования, сертификат соответствия ИСО 9000.

Также действует около 10 филиалов и представительств коммерческих негосударственных вузов.

Средние учебные заведения

В Йошкар-Оле имеется большое количество колледжей и техникумов. Среди них:

• Высший колледж МарГТУ «Политехник». Создан 25 мая 2007 года как филиал Марийского государственного технического университета. Студенты колледжа могут на равных со студентами МарГТУ участвовать в университетской жизни, пользоваться библиотечными ресурсами университета, в том числе иметь доступ к сетевой электронной библиотеке и Интернету.

• Йошкар-Олинский Медицинский Колледж (ЙМК). Обучает студентов по специальностям Лечебное дело, Акушерское дело, Фармация, Сестринское дело, Лабораторная диагностика.

• НП «Техникум экономики, бизнеса и рекламы»: обучает студентов по специальностям «Налоги и налогообложение», «Менеджмент», «Реклама».

• Марийский радиомеханический техникум. Основан в 1944 году.

• Марийский республиканский колледж культуры и искусств имени И. С. Палантая

• Йошкар-Олинский технологический колледж

• Йошкар-Олинский строительный техникум

Культура

Город Йошкар-Ола — центр культуры Республики Марий Эл. В городе 5 дворцов культуры: Дворец культуры им. В. И. Ленина, ДК имени XXX-летия Победы, Дворец творчества детей и молодёжи, Дворец Молодёжи (бывший Дворец им. М. И. Калинина), Дом культуры Российской армии), 5 театров — Марийский национальный театр драмы имени М. Шкетана, Марийский государственный театр оперы и балета имени Эрика Сапаева, Республиканский русский драматический театр им. Г. Константинова, Марийский республиканский театр кукол, Марийский театр юного зрителя, 3 кинотеатра, 5 музеев, из них наиболее крупные — Национальный музей им. Т. В. Евсеева, Музей изобразительных искусств, Музей истории г. Йошкар-Олы и Национальная художественная галерея. Работают 7 детских школ искусств, 2 детские художественные школы, 21 библиотека.

Музеи

• Музей истории города Йошкар-Олы

Основан в 1996 году. Расположен на одной из самых старейших живописных улиц города — Вознесенской (бывшая Карла Маркса) в старинном купеческом особняке начала XX века, который является памятником истории и архитектуры. До революции 1917 года дом принадлежал купцу Трофиму Чулкову. Фонды музея насчитывают более 20 тысяч единиц хранения. В экспозиции представлен богатый материал об основании города, его социально-экономическом развитии, быте, занятиях, религиозных верованиях и традициях горожан.

• Национальный музей Республики Марий Эл им. Т. Е. Евсеева

Основан в 1920 году. Носит имя выдающегося марийского краеведа и учёного Т. Е. Евсеева. Это один из ведущих музеев республики. В залах и фондах Национального музея находится более 200 тысяч экспонатов. Наибольшую ценность представляют археологические и этнографические коллекции, в том числе костюмы, украшения, оружие, предметы быта XIX—XX веков мари и других народов, а также шедевры прикладного искусства. Уникальны чучела животных и птиц края, выполненные всемирно известным таксидермистом Я. П. Коксиным. В фонд редкой книги входят старопечатные издания XVIII—XIX веков.

• Республиканский музей изобразительных искусств

Основан в 1981 году. Основной раздел экспозиции музея посвящён национальному марийскому изобразительному искусству. Русское искусство XIX века представлено офортами А. Егорова, И. Шишкина, В. Маковского, В. Серова и других. Привлекает внимание также западноевропейская XVII—XIX веков, коллекция экслибрисов, уникальные произведения прикладного искусства.

• Национальная художественная галерея

Является структурным подразделением Республиканского музея изобразительных искусств. Экспозиция располагается на двух этажах здания и представлена в форме закручивающейся спирали. Тематические разделы экспозиции показывают зрителям культурное наследие Республики Марий Эл. На здании галереи расположены «часы с осликом» — «Марийские куранты».

• Музей народно-прикладного искусства

• Дом-музей И. С. Ключникова-Палантая

• Мемориальный народный музей истории ГУЛАГа

Театры

Марийский национальный театр им. М. Шкетана

• Марийский национальный театр драмы имени М. Шкетана

История марийского профессионального театра начинается с 1929 года. В середине 50-х годов на базе объединённого театра были созданы два самостоятельных театра: марийский и русский. В 1992 году театр был переименован в Марийский национальный театр им. М. Шкетана, который стал организатором и участником международных и российских театральных фестивалей. В 1998 году театр в числе 30 лучших российских театров был удостоен приза Ассоциации европейских театров «Золотая пальма». В 2002 году театр был реорганизован в Марийский национальный театр драмы им. М. Шкетана.

• Академический русский театр драмы им. Г. В. Константинова

Театр начал работу в 1937 году спектаклем «Платон Кречет» по пьесе А. Корнейчука. Являлся инициатором проведения Международного фестиваля русских театров республик России и стран ближнего зарубежья (первый фестиваль состоялся в Йошкар-Оле в 1993 году). Сегодня театр занимает видное место в культурной жизни республики. Актуальное прочтение классики и современной драматургии сочетается в постановках с высокой театральной культурой.

• Марийский республиканский театр кукол

Театр основан в 1942 году. В театре играются спектакли на русском и марийском языках.

Детский репертуар широко представлен постановками по произведениям классиков детской прозы: Г. Х. Андерсена, Ш.Перро, Е.Шварца, А. С. Пушкина, А. Толстого, С. Маршака, К. Чуковского, а также современных авторов: М. Бартенева, Г. Владычиной, М. Поливановой, Е. Чеповецкого.

В сентябре 2014 года открылось новое здание театра кукол, построенное на Патриаршей площади. Театр напоминает баварский замок Нойшванштайн.

• Марийский государственный театр оперы и балета имени Эрика Сапаева

Создан в 1968 году как музыкально-драматический театр. 24 июня 2014 года состоялось открытие нового здания Марийского государственного театра оперы и балета им. Эрика Сапаева. По оснащению это один из лучших театров Поволжья: здесь есть орган, изготовленный в Страсбурге. Является единственным в мире театром, где проводятся, начиная с 2002 года, фестивали в честь великой русской балерины Галины Улановой, благодаря этому, в последние годы в работе балетной труппы отмечается большой прогресс. В 2011 году был основан фестиваль спектаклей под открытым небом «Летние сезоны».

В репертуаре театра более 50 произведений оперной, балетной и опереточной классики, спектакли для детей. С первых лет театр плодотворно работает с марийскими композиторами. В настоящее время в репертуаре две национальные оперы — «Акпатыр» Эрика Сапаева и «Алдиар» Элины Архиповой, а также балет «Лесная легенда» на музыку Анатолия Луппова.

Театр активно сотрудничает с режиссёрами и балетмейстерами Акихико Озаки (Япония), Тамазом Вашакидзе (Грузия), Мурдмаа (Эстония), Ольгой Маликовой (Санкт-Петербург), Екатериной Парчинской (Москва), Владимиром Соболевым (Киров), Сергеем Миндриным (Нижний Новгород) и другими.

• Марийский республиканский театр-центр для детей и молодёжи

Создан в 1991 году как Марийский театр юного зрителя. С 2002 по 2015 гг. являлся филиалом Марийского национального театра драмы им. М. Шкетана. До сентября 2014 года, когда было построено новое здание Республиканского театра кукол, размещался в одном здании с ним. В 2015 году Марийский ТЮЗ преобразован в самостоятельное Государственное автономное учреждение культуры Республики Марий Эл «Марийский республиканский театр-центр для детей и молодёжи».

С середины 1990-х годов театр ставит спектакли на двух языках — марийском и русском. Значительная их часть адресована массовому зрителю, кроме этого в репертуаре театра имеются много спектаклей для юных зрителей и учащихся старших классов. Это спектакли по пьесам классиков марийской и русской литературы, зарубежных авторов.

Кинотеатры

• «Россия»

Кинотеатр открылся в 1988 году. Первый кинобилет был продан 6 ноября 1988 года на фильм «Заклятие долины Змей». Количество мест на момент открытия кинотеатра: в большом зале — 837, в малом — 316. В начале 2000-х частными инвесторами кинотеатр был преобразован в культурно-развлекательный центр, который включал в себя дискотеку и кинотеатр. В мае 2001 года большой зал кинотеатра был оборудован системой объёмного звука Dolby Digital (в дальнейшем модернизированной до Dolby Digital Surround EX). 11 мая 2001 года обновлённый большой зал «России» открылся премьерой фильма «Братство Волка». 17 ноября 2008 года в «России» появился первый в Йошкар-Оле цифровой кинопроектор (модель проектора — Christie CP2000-X). Покупка цифрового проектора позволила организовать показ стереоскопических фильмов по технологии XpanD с применением затворных очков, синхронизированных с проектором.

• «Октябрь»

Открыт в 1959 году. Первоначально имел один зал. Некоторое время был закрыт и в его здании размещался торговый центр. В 2009 году была проведена реконструкция кинотеатра и количество кинозалов было увеличено до четырёх. 12 ноября 2009 реконструированный кинотеатр «Октябрь» открылся премьерой фильма «2012». Состав учредителей кинотеатров «Россия» и «Октябрь» частично совпадает, что позволяет этим 2-м кинотеатрам согласовывать прокатные планы и вести совместную рекламную политику. Два кинозала «Октября» оборудованы цифровыми проекторами Christie CP2000-ZX, комплектами оборудования XpanD для показа стереоскопических фильмов и аппаратурой объёмного звука Dolby Digital Surround EX. В остальных двух залах установлены плёночные проекторы Meopta Meo 5, звуковое оборудование выполнено по стандарту Dolby Digital AC-3.

Название «Октябрь» также с 1931 года по 1941 год носил кинотеатр, размещавшийся в здании Воскресенского собора.

• «Эрвий»

Построен в 1971 году. Первоначально имел один зал. В 2014 году была проведена реконструкция кинотеатра, и количество залов было увеличено до пяти.

• «Super 8»]

Библиотеки

Крупнейшая библиотека Марий Эл. Является главным и ведущим центром информации и документации в республике, гармонично сочетает функции публичной и библиотеки научного типа. Ежегодно услугами библиотеки пользуются 37—38 тысяч читателей, им выдаётся около 1 миллиона 30 тысяч документов. Фонд библиотеки — 1 миллион 200 тысяч экземпляров, в том числе документы и аудиовизуальные материалы, книги на марийском языке. Ежегодно в библиотеку поступают 16 тысяч новых документов, из них 8 тысяч — книги; выписывается около 800 наименований журналов и газет, в том числе более 150 названий местных периодических изданий. В скором времени в большом читальном зале организуют зону бесплатного Wi-Fi для читателей.

• Республиканская детская библиотека

• Республиканская юношеская библиотека им. В. Х. Колумба

• Центральная библиотека

• Центральная детская библиотека

Средства массовой информации

В Республике Марий Эл можно принимать российские каналы ТВ, республиканские местные каналы, все российские и международные каналы спутникового телевидения, а также каналы кабельного ТВ.

Помимо общероссийских каналов в городе работают 3 местных телеканала (СТС-Ола ТВ, Регион 12, ГТРК «Марий Эл») осуществляющих своё вещание на частотах телеканалов «СТС», «РЕН ТВ» и «Россия-1» соответственно.

Из республиканского бюджета Республики Марий Эл дополнительно к основному эфирному времени финансируется производство тематических телепрограмм на русском и марийском языках на телеканалах «Россия-1», «Культура», «РЕН ТВ».

Население Республики Марий Эл имеет возможность слушать радиопрограммы на русском, марийском и татарском языках, производство которых осуществляется за счёт средств республиканского бюджета: «Радио Республики Марий Эл» (филиал ВГТРК ГТРК «Марий Эл»), «Марий Эл Радио — Радио Марий Эл».

Совместно с Собранием депутатов городского округа «Город Йошкар-Ола» администрация является учредителем еженедельной газеты «Йошкар-Ола» (тираж 3300 экз.), где печатаются наиболее актуальные материалы, даётся объёмная информация о жизни города и горожан, публикуются документы.

В Йошкар-Оле также находятся редакции газет «Кугарня», «Марий Эл», «Марийская правда», «МК в Марий Эл», «Пенсионер. Ваш друг и советчик», «Телесемь», «Семейная газета», «Красный город» и других.

Кабельное (в том числе цифровое) телевизионное вещание осуществляют филиал «Ростелеком» в Республике Марий Эл и «ЭР-Телеком» («Диван ТВ»). Охват населения телевизионным вещанием — 98 %.

Здравоохранение

Медицинская помощь населению Йошкар-Олы до 2006 года оказывалась 27 муниципальными учреждениями здравоохранения. С 2006 года в связи с административными преобразованиями структура муниципального здравоохранения городского округа «Город Йошкар-Ола» представлена 12 муниципальными учреждениями здравоохранения: городской больницей, детской городской больницей (которая включает в себя также все детские поликлиники города), перинатальным центром, медико-санитарной частью № 1, врачебной амбулаторией, 4 поликлиниками, двумя стоматологическими поликлиниками, станцией скорой помощи, двумя фельдшерско-акушерскими пунктами, онкологическим диспансером. В городе также находятся медицинские учреждения республиканского подчинения, станцией переливания крови, центры социально-психологической помощи населению, травматологический пункт, диспансеры.

Преступность

Йошкар-Ола остается относительно безопасным городом для проживания с точки зрения криминогенной обстановки. Начиная с 2008 года наблюдается значительное уменьшение числа зарегистрированных преступлений (более чем в 3,5 раза) и общее снижение уровня преступности (122 преступления в расчете на 10 тысяч населения). Помимо этого, по сравнению с 2008 годом число грабежей сократилось в 7 раз, разбоев — в 4 раза, случаев краж чужого имущества — более чем в 2,5 раза. Также сокращается число угонов и случаев умышленного причинения тяжкого вреда здоровью, снижается уровень уличной преступности. В то же время, увеличивается число преступлений, связанных с незаконным оборотом наркотиков.

Так, за 2014 год зарегистрировано 2984 преступления, в том числе 46 случаев умышленного причинения тяжкого вреда здоровью, 20 разбоев, 155 грабежей, 1113 краж (из них: 66 квартирных, 107 краж из автотранспорта), 40 угонов. Общая раскрываемость преступлений в 2014 году составила 46,5 %.

Религия

25 июля 1993 года решением Святейшего Патриарха и Священного Синода на территории Республики Марий Эл была учреждена Йошкар-Олинская и Марийская епархия. При Йошкар-Олинской епархии работают воскресные школы, библиотеки, благотворительные столовые, кружки, курсы сестёр милосердия. Сотрудники центров патронируют многодетные семьи, больницы, дома инвалидов. При епархии действует Мироносицкое православное братство.

В городе действует мусульманская и несколько протестантских общин.

В городе присутствуют последователи марийской традиционной религии, которая основывается на вере в силы природы, которую человек должен почитать и уважать.

Лютеранская церковь

Греко-католическая церковь

Православные храмы и монастыри

Церковь Пресвятой Троицы в Йошкар-Оле

Соборная мечеть в Йошкар-Оле

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (строится)

Церковь Пресвятой Троицы в Йошкар-Оле

Первым каменным храмом Царевококшайска являлась Троицкая церковь, которая была построена в 1736 году во времена царствования императрицы Анны Иоанновны на средства царевококшайского купца Стефана Вишнякова и крестьянина деревни Жуково Алексея Осокина. Церковь являлась типичным памятником русского зодчества XVII века, сохранившим и в XVIII веке традиционные формы церковной архитектуры XV—XVII веков. Церковь была двухуровневой, на верхнем этаже размещался главный храм во имя Святой Троицы, а на нижнем — храм во имя святителя Николая Чудотворца. В 20-е-30-е годы XX века храм пустовал и разрушался. В 1930-е годы на первом этаже храма размещались автомастерские. По рассказам старожилов, во время Великой Отечественной войны там проверялись партии броневых листов. С 1995 года храм восстановлен в иных архитектурных формах. По сути, это новое здание на месте старого.

Храм Успения Пресвятой Богородицы

28 августа 2006 года, в день празднования Успения Богородицы, на территории Дома правительства Республики Марий Эл состоялось освящение нового храма Успения Пресвятой Богородицы. Возведением храма было решено ознаменовать 60-летие Победы в Великой Отечественной войне. И название в честь Успения Пресвятой Богородицы храм получил не случайно, в честь главного собора России — Успенского храма в Москве, который был тесно связан со всеми важнейшими событиями в жизни нашего Отечества и до конца XVII века служил образцом при строительстве многих соборов в городах и монастырях допетровской Руси.

Собор Вознесения Господня

Вознесенская церковь в Царевококшайске была построена в 1756 году во времена царствования императрицы Елизаветы Петровны старанием и на средства купца Ивана Андреевича Пчелина, дом которого находился рядом с храмом. По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века. Она построена по типу «восьмерик на четверике», двухэтажная. Восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой. С западной стороны к церкви примыкает трапезная. До Великой октябрьской социалистической революции на колокольне храма были установлены механические часы. Колокольня использовалась и в качестве пожарной каланчи. В январе 1937 года президиум исполкома МАССР принял постановление о закрытии Вознесенской церкви. Поводом стало провокационное заявление о том, что якобы община верующих нарушает договор 1922 года об использовании здания. В течение десятилетий церковь разрушалась: в здании был размещён пивзавод. В 1992 году здание было передано Церкви, начался сбор средства на восстановление храма. Уже в 1995 году на Пасху состоялось в возрождённом храме первое богослужение, был освящён верхний храм собора, затем — нижний. Реконструкция храма продолжается, хоть и в несколько изменённом виде. В 2009 году была восстановлена снесённая во время Великой Отечественной войны колокольня храма.

Мечети

В городе находится действующая Соборная мечеть, в которой, помимо Центрального Духовного Управления мусульман Республики Марий Эл находятся также собственная библиотека, и летний лагерь для детей, в котором юные мусульмане изучают и познают азы мусульманской религии и культуры.

Достопримечательности

Объекты культурного наследия Йошкар-Олы отражают различные исторические периоды формирования города, начиная с ранних этапов градостроительного развития XVIII века до зданий середины XX века, и сосредоточены в основном в пределах исторической территории города по следующим улицам — пер. Анисимовский, ул. Набережная, ул. Карла Маркса, ул. Вознесенская, ул. Пушкина, ул. Советская, ул. Комсомольская, ул. Волкова, Ленинский проспект, пл. Ленина, бульвар Чавайна.

К сохранившимся объектам дореволюционного периода относятся жилые дома, принадлежавшие зажиточным гражданам Царевококшайска: усадьба Чулкова (конец XIX века); дом Кореповых (середина XIX века); дом Булыгина (1835 г.); дом Карелина (середина XVIII века); дом Наумова и другие. Самыми старинными зданиями, сохранившимися до наших дней, считаются дом купца Пчелина (1756 г.), Вознесенская церковь (1759 г.) и кладбищенская Тихвинская двупрестольная церковь (1779 г.). К памятникам истории и архитектуры 20-40-х годов XX века относятся: здание Республиканской библиотеки (1938 г.); управление МВД (1939 г.), баня № 2 (1939 г.); корпус главной Республиканской больницы (1940 г.); Дом Советов (1937 г.); жилые дома и другое.

Многие объекты культурного наследия г. Йошкар-Олы отражают в основном период формирования города середины XX века — «советский неоклассицизм».

В 2007 г. на государственную охрану взяты вновь выявленные объекты археологического наследия г. Йошкар-Олы: территория древнего острога с системой укреплений (XVI век); территория г. Царевококшайска (XVIII—XIX века); два поселения эпохи неолита (V—IV века до н. э.); фундамент Входо-Иерусалимской церкви (1754 г.); фундамент Воскресенского собора (1584—1817 гг.); фундамент дома воеводы (XVI век); кладбище первых жителей Царёвокошайска (XVI век); остатки фундаментов домов (XVII—XVIII века).

Также с 2007 года начали активно перестраивать и реконструировать центральную и прибрежную части города. Возникли новые площади и улицы (площадь Оболенского-Ноготкова, площадь Республики и Пресвятой Девы Марии, Патриаршая площадь, набережная Брюгге), переименованы старые (бульвар Свердлова в бульвар Победы, улица Коммунистическая в улицу Кремлёвскую, участок улицы Карла Маркса в улицу Вознесенскую, часть улицы Вашская в улицу Успенскую, улица Анисимовская в Воскресенскую набережную). Построен Царевококшайский кремль, обустраивается набережная Малой Кокшаги.

Площадь им. Оболенского-Ноготкова

Была открыта 4 ноября 2007 года в центре Йошкар-Олы, напротив дома правительства и мэрии города, по случаю 87-й годовщины образования Марийской автономной области — Республики Марий Эл и дня народного единства. Площадь и окружающий её комплекс зданий выдержаны в едином венецианском стиле. Сейчас на площади находятся административные здания, национальная художественная галерея, торговый центр, копия Царь-пушки, две малых полевых пушки, памятник первому воеводе города — князю Ноготкову-Оболенскому, памятник Священномученику Леониду — Епископу Марийскому, а также «Марийские куранты» — часы на здании художественной галереи.

Запущены в эксплуатацию 4 ноября 2007 года в 11:00. Проект реализован лабораторией «Новая техника» Поволжского Государственного Технологического университета, над проектом работало около 50 человек. В основу сюжета положена история спасения Иконы Божией Матери «Троеручица»: по преданию, во время турецкого вторжения в Сербию, икона была водружена на осла, который смог донести её до ворот Хиландарского монастыря на Афоне. С началом каждого часа, под песнопение (часть литургии С. Рахманинова «Дева Богородица»), в верхнем левом углу часов в открывающихся вратах появляется образ Божией Матери, а после в нижнем левом углу движется ослик с её образом, символизирующий чудесное спасение иконы и пришествие Богородицы на марийскую землю. Ослик въезжает в правые нижние врата. Они закрываются, а в правом верхнем углу снова появляется благословляющий образ Царицы Небесной. Скульптуры для часов создавал народных художник России Андрей Ковальчук. Масса иконы — 120 кг, масса ослика 480 кг. Эти часы — самые точные в республике, время на них корректируется сигналом со спутника.

Установлена в 2007 году на площади Оболенского-Ноготкова перед зданием Национальной художественной галереи. Является уменьшенной копией (1:2) московской Царь-пушки, при этом сходство неполное: рисунок части рельефов изменён, либо отсутствует; изменены либо отсутствуют некоторые другие детали. Вес пушки с ядрами около 12 тонн, ствол и лафет — стальные, колёса — цельнолитые, на стволе с каждой стороны размещаются по три скобы, предназначенные для крепления канатов при перемещении пушки. Отлита на Звениговском судостроительно-судоремонтном заводе им. Н. С. Бутякова. Изначально рельефы вырезались из дерева, и только потом отливались из металла. Копия Царь-пушки пригодна для стрельбы, поэтому в ствол было вварено ядро. Рядом с пушкой расположены четыре декоративных пушечных ядра.

Площадь Республики и Пресвятой Девы Марии

Образована 25 июня 2007 года. Ограничена с севера Итальянским парком, с юга — Архангельской слободой, с запада — площадью Никонова, с востока — Воскресенской набережной и рекой М. Кокшага. С обращением назвать площадь в честь Республики и Пресвятой Девы Марии обратились в администрацию города глава Республики Марий Эл Леонид Маркелов и архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн. Двойное название обусловлено стремлением показать взаимосвязь Республики Марий Эл и Богородицы, которая после своего явления на марийской земле в образе царевококшайской мироносицкой иконы Божьей Матери в XVI веке, является покровительницей края.

В настоящее время на площади расположены фонтан с фигурой архангела Гавриила, скульптура Богородицы с младенцем Христом, здание Собора Благовещения Пресвятой Богородицы и Благовещенская башня, с уменьшенной копией кремлёвских курантов. Таким образом, на площади реализована иллюстрация событий святого писания, когда архангел Гавриил возвестил Богородицу о будущем рождении по плоти от неё Иисуса Христа, то есть характеризует событие и праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, в честь которого на площади строится Собор, а также возведена башня.

Открыта 24 июня 2011 года. Высота — 53 метра. Проектированием башни занимались специалисты «Марийскгражданпроекта». По периметру башни расположено 4 циферблата, диаметром 3,5 м, являющихся уменьшенными копиями часов на Спасской башне в Москве. Проектирование часов осуществляли специалисты лаборатории «Новая техника» ПГТУ. Каждый час с башни доносится бой курантов. Звук распространяется на расстояние до 3 км от башни при помощи восьми динамиков, размещённых по периметру здания. Время на часах корректируется сигналом со спутника. На третьем этаже башни размещён опорный пункт полиции.

Строится. По замыслу архитекторов, в Соборе должны перекликаться элементы архитектуры Московского Храма Василия Блаженного и Храма Спаса-на-Крови в Санкт-Петербурге. На соборе будет 7 золотых куполов, изготовленных мастерами из Санкт-Петербурга. В настоящее время установлены 6.

Патриаршая площадь

Образована 29 октября 2010 года. Ограничена с севера комплексом общественно-административных зданий и Царьградским проспектом; с востока, запада и юга — набережной Брюгге и рекой Малая Кокшага. В настоящее время на площади находятся памятник патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II, фонтан-памятник Святым преподобным Петру и Февронии, часовня Петра и Февронии Муромских, часы «12 апостолов».

Запущены в эксплуатацию 4 ноября 2011 года, открытие было приурочено к 91-й годовщине образования Марийской автономной области — Республики Марий Эл и Дню народного единства. Автор идеи — глава Республики Марий Эл Леонид Игоревич Маркелов, реализатор проекта — лаборатория «Мехатронные системы» ПГТУ, автор скульптур — народный художник РФ Андрей Ковальчук. В основу сюжета положена иллюстрация Входа Господня в Иерусалим: впереди на ослике — Иисус Христос, за ним показаны 12 апостолов — двенадцать непосредственных учеников Иисуса Христа (Андрей Первозванный, Пётр, Иоанн Богослов, Иаков Зеведеев, Матфей, Фома, Филипп, Варфоломей, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит, Иуда Искариот). Каждые три часа (с 9:00 до 21:00) под песнопение «Да молчит всяка плоть человеча» из левых ворот появляется Иисус и следующие за ним апостолы. Отстающий от всех Иуда Искариот, понурив голову, несёт в руках мешочек с тридцатью сребренниками, которые он получил за предательство Иисуса. Представление длится 7,5 минут. Каждая фигура отлита из бронзы и имеет высоту 1,5 м, общий вес конструкции — 3 т. Скульптуры были привезены из Москвы и расписаны на месте. Некоторые скульптуры динамичны: переданы движения ног, рук, головы. Это достигается благодаря слаженной системе, состоящей из 20 механизмов, работающих от одного привода — двигателя с редуктором, нагрузка на элементы которого достигает 6,5 т.

Воскресенская набережная

Образована 27 марта 2009 года путём переименования улицы Анисимовской. Ограничена с севера Царьградским проспектом, с юга — Ленинским проспектом, с запада — комплексной застройкой и улицей Вознесенской (в месте пересечения с бульваром Чавайна — площадью Республики и Пресвятой Девы Марии), с востока — рекой Малая Кокшага. Протяжённость — более 1,5 км. В настоящее время на набережной находятся памятник царю Фёдору Иоанновичу, памятник А. С. Пушкину и Онегину (в месте пересечения с ул. Пушкина), памятник Н. В. Гоголю (в месте пересечения с улицей Гоголя), Итальянский парк, Архангельская слобода (строится), дом купца Карелина (памятник архитектуры, середина XVIII века).

Открыт 21 сентября 2012 года, создан полностью на средства меценатов. Ограничен с севера и востока Воскресенской набережной, с юга — площадью Республики и Пресвятой Девы Марии, с запада — комплексом строящихся зданий. Украшением парка является аллея из красного клёна, а также скульптура Синьора Флоренции Лоренцо ди Пьеро де Медичи Великолепного. Парк призван стать символом возрождения Республики Марий Эл, в том числе в области развития искусства и традиций меценатства.

Образована 27 сентября 2011 года. Ограничена с севера — площадью Республики и Пресвятой Девы Марии, с юга — Воскресенской набережной, с запада — зданиями по ул. Чернышевского и ул. Вознесенской, с востока — строящимся Собором Благовещения Пресвятой Богородицы. Названа в честь Архангела Гавриила, чья скульптура на площади Республики и Пресвятой Девы Марии обращена строго в сторону возводимого офисно-делового комплекса. Название предложено Главой Республики Марий Эл Леонидом Игоревичем Маркеловым. Архангельская слобода представляет собой комплекс двухэтажных зданий общественного назначения, выдержанных в едином старинном европейском архитектурном стиле ансамблевой застройки. В рамках проекта возведены 11 домов, некоторые из них украшены малыми формами — скульптурами животных и птиц, среди которых: орёл, белка, кот и кошка.

Набережная Брюгге

Образована 10 ноября 2010 года. Ограничена с севера Царьградским проспектом, с юга — Театральным мостом, с запада — рекой Малая Кокшага, с востока — комплексом жилых и общественно-административных зданий и Воскресенским проспектом. Названа в честь бельгийского города Брюгге ввиду определённого сходства архитектуры застройки йошкар-олинской набережной и фламандской архитектуры исторической застройки города Брюгге, который, благодаря огромному числу мостов и каналов также известен как «Северная Венеция». В архитектуре современной набережной, помимо фламандских мотивов, нашли отражение и элементы северной готики, характерная сомкнутость фасадов, декоративный орнамент, скульптуры, арочное обрамление, ступенчатые и фигурные фронтоны, декоративные башенки, шпили. Все дома построены из разноцветного кирпича, часть фасадов облицована мрамором. В настоящее время на набережной расположены Министерство здравоохранения РМЭ, Министерство социальной защиты населения и труда РМЭ, Министерство государственного имущества РМЭ, Министерство экономического развития и торговли РМЭ, Министерство промышленности, транспорта и дорожного хозяйства РМЭ, Республиканский фонд ОМС, отдел ЗАГС администрации города Йошкар-Олы, Республиканский антикризисный центр, президентская школа-интернат для одарённых детей (строится), башня Дружбы народов, жилые дома.

Музеи



Город – интересный, хватает музеев и исторических достопримечательностей.



Национальная художественная галерея Республики Марий Эл – самая крупная галерея в республике и в Йошкар-Оле. В галерее – много картин русских художников. Есть зал с картинами современных марийских художников.



Музей истории Йошкар-Олы – открыт в 1996 году. Здесь расположена интересная экспозиция «Древний Царевококшайск». Здесь около 17 тысяч экспонатов – есть интересные фотографии, документы. Есть зал, посвящённый жизни города в годы Великой Отечественной войны.



Музей истории ГУЛага – интересный музей в Йошкар-Оле. Находится в доме, где во времена Сталина находилась политическая тюрьма. Здесь есть камера пыток, кабинет следователя, камеры для заключённых. Музей был открыт в 2011 году.



Национальный музей республики Марий Эл им. Т.Евсеева – ещё один интересный музей в Йошкар-Оле. Здесь 230 тысяч экспонатов. Около 90 тысяч – это предметы, найденные в ходе археологических раскопок на территории Марий Эл. В музее есть красивая этнографическая коллекция национальных костюмов марийцев, есть старинное оружие, предметы из бронзы и меди, золотые и серебряные ювелирные украшения.



Мемориальный музей И. С. Ключникова-Палантая – находится в центре Йошкар-Олы. Открыт в 1961 году и посвящён жизни и творческому пути И. С. Ключникова-Палантая, основоположника марийского музыкального искусства и профессиональной марийской музыки. Здесь есть личные вещи и музыкальные инструменты.



Музей изобразительных искусств Республики Марий Эл – ещё одна художественная галерея в Йошкар-Оле. Здесь много картин марийских и йошкар-олинских художников, также много картин и русских художников — А. Егорова, И. Шишкина, В. Маковского, В. Серова.



Дом-музей Н.С. Мухина – посвящён Николаю Семёновичу Мухину, зачинателю современной марийской литературы. Открыт в 1990 году в честь сотой годовщины со дня его рождения. Мухин долгое время работал в отделе народного просвещения Марийской АССР, в 1937 году был репрессирован.



Музей народно-прикладного искусства – открыт в 1999 году. Здесь посетителям на обозрение представлены предметы народного творчества марийских мастеров – плетёная мебель, ковши, национальные костюмы марийцев, музыкальные инструменты.



Музей истории государственной безопасности республики Марий Эл – здесь рассказано об бывших органах ЧК на территории республики, об их борьбе с вредительством и бандитизмом, о деятельности органов госбезопасности в настоящее время. Музей курируется Управлением ФСБ РФ по Республике Марий Эл.1937 году был репрессирован.

Музей народно-прикладного искусства – открыт в 1999 году. Здесь посетителям на обозрение представлены предметы народного творчества марийских мастеров – плетёная мебель, ковши, национальные костюмы марийцев, музыкальные инструменты.

Музей истории государственной безопасности республики Марий Эл – здесь рассказано об бывших органах ЧК на территории республики, об их борьбе с вредительством и бандитизмом, о деятельности органов госбезопасности в настоящее время. Музей курируется Управлением ФСБ РФ по Республике Марий Эл.

Памятники

В составе объектов культурного наследия Йошкар-Олы находятся памятники, отражающие различные периоды и памятные даты в истории города. Сейчас активно появляются памятники «нового типа» — охватывающие досоветский и дореволюционный период функционирования города, затрагивающие духовную сферу жизни общества. Всего в Йошкар-Оле насчитывается более 50-ти памятников и бюстов, многие из них — памятники монументального искусства республиканского и местного значения.

Памятники

Йошкар-Ола славится своими многочисленными памятниками и скульптурными композициями:

— памятник А. С. Пушкину, русскому поэту;

— памятник Н. В. Гоголю, русскому писателю;

— памятник С. Г. Чавайну, основоположнику марийской литературы, поэту и драматургу;

-памятник А. С. Крупнякову, советскому и российскому писателю, драматургу, журналисту;

— памятник И. С. Ключникову-Палантаю — основоположнику марийского музыкального искусства;

— памятник Труженикам тыла;

— памятник В. И. Ленину;

— скульптурная композиция «Ленин и дети»;

— скульптурная композиция «Александр Пушкин и Евгений Онегин»;

— памятник марийскому киноактеру Йывану Курле, сыгравшему Мустафу в первом советском звуковом кинофильме «Путёвка в жизнь»;

— памятник П.И. Чайковскому, русскому композитору;

— памятник Я. П. Шкетану, основоположнику марийской драматургии, актёру и режиссёру;

— памятник Н.К. Крупской;

— памятник синьору Флоренции Лоренцо ди Пьеро де Медичи Великолепному;

— памятник Харменс ван Рейн Рембрандту – голландскому художнику;

— памятник Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II;

— скульптура архангела Гавриила;

— памятник царю Фёдору Иоанновичу, основателю Йошкар-Олы;

— памятник российской императрице Елизавете Петровне;

— памятник Сергею Мироновичу Кирову, советскому военному деятелю;

— памятник Лёне Голикову;

— памятник заводчанам, погибшим в годы Великой Отечественной войны;

— памятник Ю. А. Гагарину, первому космонавту мира;

— памятник Александру Андреевичу фон Келлеру, участнику Отечественной войны 1812 года;

— памятник В. П. Мосолову;

— памятник епископу Марийскому священномученику Леониду;

— памятник Святым Петру и Февронии;

— памятник Нате Бабушкиной, женщине-парашютистске;

— памятник О. А. Тихомировой, Герою Советского Союза;

— памятник Т. И. Александровой, Герою Советского Союза;

— монумент Воинской Славы;

— памятник Александру Ефимовичу Котомкину (Савинскому), марийскому военному деятелю;

— памятник Людовико Моро, миланскому герцогу;

— памятник первому воеводе города Ивану Андреевичу Ноготкову-Оболенскому;

— монумент «Комсомольцам огненных лет»;

— памятник «Скамья любви и верности»;

— памятник молодоженам Грейс Келли и Ренье III из княжества Монако;

— памятник молотку;

— памятник стулу;

— памятник-копия Эйфелевой башни;

— скульптуры — фигуры героев советских мультфильмов;

— мемориал жертвам политических репрессий;

— скульптура Царевококшайского земского исправника;

— скульптура Девы Марии с младенцем Христом;

— скульптурная композиция «Счастливая семья»;

— скульптурная композиция «Гранит науки»;

— скульптура Соловья-разбойника;

— скульптура волка;

— памятник слону;

— скульптура «С хлебом-солью»;

— скульптура «Женщина с ребёнком»;

— скульптура барса;

— скульптура «Ода российской бурёнке»;

— скульптурная композиция «Йошкина кошка»;

— скульптурная композиция «Йошкин кот»;

— стела в честь «50 лет образования Марийской АССР»;

— памятник каменщику;

— скульптурная композиция «Русалка и кот учёный»;

— скульптурная композиция с фонтаном «В космос»;

— скульптура «Муза»;

— скульптура Бабы Яги;

— скульптура Кощея Бессмертного;

— скульптура лося;

— скульптура медведя;

— скульптурная композиция «Богатыри»;

— скульптура «Древо жизни»;

— скульптурная композиция «Олени»;

— скульптурная композиция «Буратино, Лиса Алиса и Кот Базилио»;

— скульптурная композиция «Привет из Венгрии»;

— копия Царь-пушки.

Парки и скверы

• В настоящее время в Йошкар-Оле действуют 4 парка, главным из которых является Центральный парк культуры и отдыха им. XXX-летия ВЛКСМ, излюбленное место отдыха горожан и гостей столицы. Он был заложен в 1948 г. на месте дендрологического сада Поволжского лесотехнического института. Первая его масштабная реконструкция была произведена в начале 1960-х гг., вторая — завершена в 2007 г.

• В настоящее время активно реконструируется парк Победы, заложенный в 1946 г. на месте Берёзовского кладбища. В 2009—2010 гг. в парке Победы произведена частичная вырубка больных деревьев, завезена в качестве экспонатов военная техника. В 2011 году реконструкция парка будет продолжена.

• В 1984 году был заложен парк культуры и отдыха им. 400-летия г. Йошкар-Олы. В настоящий момент (2011 г.) парк не функционирует, планируется его масштабная реконструкция, однако дело тормозит отсутствие инвесторов.

• С середины 1990-х гг. фактически не работает ПКиО им. Гагарина (ул. Мира). С начала 2000-х гг. он оказался полностью заброшен и в настоящее время на территории парка действует только кафе.

• Также в городе существуют сквер им. Наты Бабушкиной (центр города), сквер им. Воинов-интернационалистов (микрорайон «Западный»).

• В 2008 году завершена реконструкция сквера на Юбилейной площади, отреставрирован фонтан. В 2005—2006 гг. была проведена реконструкция бульваров Чавайна и Победы (до реконструкции — Свердлова), сквера по ул. Машиностроителей и других. С 2008 г. проводится масштабная работа по благоустройству набережных участков реки Малая Кокшага, площади Революции.

• Вид на Центральный Парк Культуры и Отдыха со стороны бульвара Чавайна

• На территории Центрального Парка Культуры и Отдыха

Мосты

В Йошкар-Оле расположены восемь мостов, пересекающих реку Малая Кокшага, из них четыре пешеходных (Театральный, Парковый, Воскресенский, Гоголевский), три автомобильных (Вараксинский, Вознесенский и Центральный) и один железнодорожный.

Помимо этого, в пределах городской черты, в нижнем течении реки Малая Кокшага расположены запорная плотина, выполняющая функцию пешеходного моста, а также ежегодно возводимый понтонный мост между микрорайоном Ширяйково и заречной частью города.

Родившиеся в Йошкар-Оле

• Василий Алексеевич Богородицкий — российский лингвист, доктор филологических наук, профессор (1893), член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук (1915), член Парижского лингвистического общества (1905); член-корреспондент АН СССР. В 1884 году основал первую в мире лабораторию экспериментальной фонетики.

• Зинаида Борисовна Воронина — советская гимнастка, олимпийская чемпионка 1968 года, чемпионка мира, заслуженный мастер спорта СССР.

• Тамара Викторовна Даунене — советская баскетболистка, олимпийская чемпионка 1976 года, заслуженный мастер спорта СССР.

• Марк Николаевич Евтюхин — гвардии подполковник, командир парашютно-десантного батальона, командовавший легендарной 6-й ротой Псковских десантников, геройски погибших в Чечне (высота 776). Вызвал огонь артиллерии на себя. Герой Российской Федерации (посмертно).

• Александр Владимирович Филимонов — вратарь, шестикратный чемпион России и обладатель Кубка России по футболу в составе московского Спартака. Чемпион мира, России и Евролиги, обладатель Межконтинентального кубка, Кубка России по пляжному футболу.

• Олег Александрович Шатунов — советский и российский волейболист. Чемпион Европы (1991), обладатель Кубка мира (1991), двукратный чемпион России. Заслуженный мастер спорта.

Жившие или работавшие в Йошкар-Оле

• Нина Николаевна Аловерт — мастер балетной фотографии и театральный критик, автор и оформитель многочисленных книг и альбомов, посвящённых балетному искусству и деятелям балета.

• Николай Викторович Басков — российский певец и тенор, солист Марийского национального театра оперы и балета им. Э.Сапаева в 2005—2012 гг.

• Сергей Иванович Вавилов — советский физик, академик.

• Дмитрий Львович Варшавский — российский рок-музыкант, лидер рок-группы «Чёрный Кофе», работал в Марийской госфилармонии в 1987 году.

• Михаил Фабианович Гнесин — русский композитор, педагог, музыкально-общественный деятель.

• Борис Александрович Диков — российский кларнетист и музыкальный педагог, заслуженный деятель искусств РСФСР.

• Николай Иванович Ежов — советский партийный и государственный деятель, народный комиссар внутренних дел СССР в 1936—1938 гг., ответственный секретарь Марийского обкома РКП(б) в марте — октябре 1922 года.

• Крис Кельми — российский рок- и поп-музыкант.

• Йыван Кырла — марийский советский актёр и поэт.

• Михаил Васильевич Сачко — бывший футболист, ныне тренер футбольного клуба «Крымтеплица».

• Леонид Яковлевич Флорентьев — советский государственный и партийный деятель, министр сельского хозяйства РСФСР (1965—1983).

• Энгельсина Сергеевна Чешкова — советский и российский историк-востоковед, доктор исторических наук.

Спорт

Йошкар-Ола является городом со славными спортивными историей и традициями. На территории города за период с 2004—2009 гг. в деятельности физической культуры и спорта произошли существенные изменения, и отрасль получила дальнейшее развитие. Количество спортивных объектов за эти годы увеличилось до 261 ед. (с ростом на 7,4 %). Продолжается укрепление материально-технической базы, ведётся строительство новых спортивных объектов. Были построены два ледовых дворца, дворец водных видов спорта, к началу Всероссийский сельских игр была завершена реконструкция стадиона «Дружба», построен спортивный центр с универсальным залом, теннисный корт и многое другое. С введением в действие двух Ледовых дворцов стало возможным в течение круглого года заниматься хоккеем и фигурным катанием, с введением крытого теннисного корта популярность стал набирать большой теннис.

В Йошкар-Оле продолжают активно развиваться все основные виды спорта, в том числе футбол (команда «Спартак» Йошкар-Ола), лёгкая атлетика, волейбол, баскетбол.

Наряду с традиционными видами спорта в городе активно развиваются и новые направления, такие как скалолазание,альпинизм, алтимат фризби, пейнтбол, Тай-бо, пляжный волейбол, стритбол, велоспорт. В Йошкар-Оле также занимаются следующими видами боевых искусств и единоборств: айкидо; бокс; Вьет Во Дао; греко-римская борьба; дзюдо; капоэйра; каратэ сётокан и кёкусинкай; славяно-горицкая борьба; тэкэндо; шоу-дао.

Города-побратимы и города-партнёры

Города-побратимы — это города, с которыми заключены соглашения о побратимских отношениях. В зависимости от содержания соглашение включает пункты о развитии культурного, социального, экономического, спортивного, образовательного сотрудничества. Статус города-побратима позволяет обращаться в международные и европейские организации за поддержкой совместных проектов и начинаний.

По состоянию на 2015 год у Йошкар-Олы 3 города-побратима.

• Сомбатхей (Венгрия), с 19 мая 1971 года

• Бурж (Франция), «Хартия о побратимстве» с 1990 года; «Соглашение о сотрудничестве», с 22 октября 2005 года

• Принстон (США, Западная Виргиния), «Соглашение о дружбе и сотрудничестве», с 5 марта 2003 года

1960. Марийская АССР. Йошкар-Ола (ЦФА (ИТЦ «Марка») № 2427)

Города-партнёры — это города, с которыми заключены договоры о сотрудничестве (по конкретным проектам или группе проектов) или подписано соглашение о намерениях. По состоянию на 2015 год у Йошкар-Олы 2 города-партнёра.

• Чебоксары (Россия), «Соглашение о социально-экономическом сотрудничестве», с 15 августа 2003 года

• Казань (Россия), «Договор о партнёрских отношениях и сотрудничестве», с 2002 года

Город в филателии

1970. 50 лет Марийской АССР (ЦФА (ИТЦ «Марка») № 3904)

• Йошкар-Оле посвящена одна почтовая марка, выпущенная в 1960 году (серия «Столицы автономных советских социалистических республик»), на которой изображено здание главпочтамта (ул. Советская, д. 140) и общий обзорный вид на улицу Советская.

• На почтовой марке 1970 года, посвященной 50-летию со дня образования Марийской АССР (серия «50-летие Автономных Советских Социалистических Республик») изображено здание Совета Министров МАССР (сейчас — здание Правительства Республики Марий Эл, Ленинский пр-т, д. 29).

Топонимы

• Йошкар-Ола — единственный город в России, начинающийся на букву Й.

• С марийского языка на ненецкий Йошкар-Ола переводится как Нарьян-Мар (Красный город).

• В Зеленодольске есть улица Йошкар-Олинская, в Волжске — Йошкар-Олинское шоссе, в Казани — улица Краснококшайская.

• Во французском городе-побратиме Йошкар-Олы — Бурже есть одноимённая улица — Ioskar-Ola (rue de).

• В венгерском городе Сомбатхей в честь Йошкар-Олы назван жилой квартал (Joskar-Ola lakótelep (венг.)), где ежегодно проводится одноимённый спортивный фестиваль.

• Один из пиков Малоалматинского ущелья Заилийского Алатау на северо-западе Тянь-Шаня носит название Йошкар-Ола.

Йошкар-Ола в астрономии

В честь Йошкар-Олы названа малая планета (2910) Йошкар-Ола, открытая астрономом Крымской астрофизической обсерватории Н. С. Черных 11 октября 1980 года

Рельеф и природные ресурсы

Территория республики находится на границе лесной и лесостепной зон и отличается заметным ландшафтным разнообразием. Река Волга разделяет территорию республики на две неравные части: большую - левобережную и меньшую - правобережную. Кроме того, река Волга служит естественной границей природных зон республики. Недра республики небогаты минеральными ресурсами: значение имеют только торф, стекольные и силикатные пески, строительный камень, известняки, минеральные источники. Почвы также малоплодородные.

Естественное и единственное богатство республики — ее леса. Леса занимают более половины территории республики — преимущественно на западе и в центральных районах, преобладают ценные хвойные породы — сосна, пихта и ель. Из животных распространены: волк, медведь, кабан, лисица, лось, заяц, бобр, белка, ондатра, горностай, норка, рысь, барсук, хорь. Встречаются в лесах и охотничье-промысловые птицы: глухарь, тетерев, рябчик, водоплавающая и болотная дичь. В лесах 1240 видов различных растений, из них 6 занесены в Красную Книгу, более 200 видов - редкие. Дары леса составляют основу марийской национальной кухни. Охота, пчеловодство, рыболовство - древнейшие промысловые занятия марийцев.

Марий Эл расположена на востоке Восточно-Европейской равнины, в среднем течении Волги. Большая часть республики приходится на левобережье Волги. Речная сеть Марий Эл состоит из 19 бассейнов и включает 179 рек с длиной водотока более 10 км. Большинство рек протекает среди лесных массивов и имеют смешанный тип питания (50 % из них — за счёт талых снеговых вод). Средняя густота речной сети составляет 0,47 км2, наименьшая — 0, 36 км2 в бассейне реки Ветлуги, а наибольшая — 0,85 км2 в бассейне Малой Юнги. Все реки (кроме Илети) имеют устойчивый ледяной покров. Максимальные уровни подъёма воды на реках Марий Эл отмечаются во 2-й половине апреля, и достигают от 2 до 5,5 м. Спад уровня весеннего половодья плавный — до конца мая, иногда начала июня.

Западную часть левобережья занимает болотистая Марийская низменность. На западе республики Волга принимает крупный приток — Ветлугу. Восточнее по низменности протекают левые притоки Волги, берущие начало на южных склонах Вятских увалов: Малая Кокшага с притоками Малый Кундыш и Большая Ошла, Большая Кокшага с притоком Большой Кундыш, Рутка. В их долинах много лесных озёр.

Восточная часть территории расположена в пределах Вятских увалов (высота до 275 м), здесь встречаются карстовые формы рельефа, поверхность расчленена долинами рек и оврагами. Среди них реки бассейна Вятки: Немда с притоками Лаж, Толмань, Шукшан и др., Буй, Уржумка; левый приток Волги Илеть с притоками Шора, Ировка и Юшут.

На правом берегу Волги расположен лишь один из 14 районов республики — Горномарийский, который занимает северную окраину Приволжской возвышенности. Здесь в Волгу впадают притоки Сура, Сумка, Юнга, Малая Юнга, Сундырь.

На Волге в пределах республики расположены Чебоксарское и Куйбышевское водохранилища.

Климат

Климат умеренно континентальный с длинной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура летом +18…+20 °C. Самая жаркая погода — в середине июля. Воздух прогревается до +24…+28 °C. Осенью погода холодная и влажная с преобладанием сильных пронизывающих ветров и дождей. Возможны ранние заморозки и снег. Ноябрь — самый ветреный месяц. Зима, как правило, начинается в ноябре. Средняя температура зимы −18… −19 °C. Самый холодный месяц — январь. Республика Марий Эл — отличное место для занятий зимними видами спорта: лыжи, коньки. Весна, в целом, прохладная и сухая.

Животный и растительный мир

Марий Эл расположена в подтаёжной зоне. Почвы преимущественно дерново-подзолистые, болотные, серые лесные. Смешанные леса (сосна, пихта, ель, берёза) занимают свыше 50 % территории (в основном на западе и в центральных районах). По речным долинам — дубово-липовые леса. Сохранились волк, бурый медведь, лисица, лось, рысь, бобр, крот и др. Боровая и водоплавающая птица.

На территории Марий Эл — национальный парк Марий Чодра, заповедник Большая Кокшага.

Рекреационный потенциал

В республике остаются уголки нетронутой таёжной природы, которые используются жителями городов республики и соседних регионов для отдыха. Имеется множество пеших туристических маршрутов, конные маршруты, регулярно проводятся водные походы на байдарках по Б. Кокшаге, на озёрах (Яльчик, Таир) и реках построены базы отдыха, санатории и летние лагеря.

Климат

Умеренно континентальный с длинной холодной зимой и теплым летом. Средняя температура летом: +18, +20 С°. Самая жаркая погода - в середине июля. Воздух прогревается до +34, +38 С° Осенью погода холодная и влажная с преобладанием сильных пронизывающих ветров и дождей. Возможны ранние заморозки и снег. Ноябрь - самый ветреный месяц.

Зима, как правило, начинается в ноябре. Средняя температура зимы: -18, -19 С°. Самый холодный месяц - январь. Республика Марий Эл - отличное место для занятий зимними видами спорта: лыжи, коньки. Весна в целом прохладная и сухая.

История

Республика Марий Эл получила свое название по этническому самоназванию ее коренного населения мари («муж», «мужчина»), Эл в переводе с языка мари означает «страна». Вхождение Марийского края в состав Российского государства определило характер дальнейшей истории марийского народа, которая развивалась на протяжении четырёх с половиной веков в тесной связи с историей народа России. Самым важным результатом вхождения Марийского края в состав России было сохранение мари как этноса.

Марийский край имеет богатую и насыщенную событиями древнюю историю.

В настоящее время край охватывает междуречье Ветлуги и Вятки, где коренным народом считаются марийцы. Кроме Республики Марий Эл край включает граничащие с ней Поветлужье Нижегородской и Костромской области, южную часть Кировской области, северо-западные районы Республики Татарстан, северную часть Республики Чувашия.

В связи с русской колонизацией край утерял междуречье Ветлуги и Унжи, княжества в Шанге, Якшане, Кокшарове, Кукарке, Малмыже, Яранске, Санчурске, Уржуме, Цепеле, крепости Ветля Юр и Булаксы. В период XV—XVI веков в связи с переходом в ислам ассимилировались с татарами марийцы нынешних Балтасинского и Кукморского районов Республики Татарстан, ранее принадлежащих Малмыжскому княжеству.Часть правобережья Волги (ныне северная часть Чувашии) отошла к чувашам в результате ассимиляции части горных мари, образовавших чувашский субэтнос вирьял.

Область формирования марийских племен — правобережье Волги между устьями Суры и Цивиля и противоположное левобережье вместе с нижним Поветлужьем. Основу марийцев составили потомки ананьицев, испытавших этническое и культурное влияние позднегородецких племён. Из этого района марийцы расселялись в северном и восточном направлении вплоть до реки Вятки и в южном до реки Казанки.

Марийский народ в XX веке обрел свою национальную государственность. На исторической территории расселения марийцев 4 ноября 1920 г. ВЦИК и СНК РСФСР приняли декрет «Об образовании автономной области марийского народа». 25 ноября 1920 г. декретом ВЦИК и СНК «Об автономной области марийского народа» был определен административно - территориальный состав области с центром в г. Краснококшайске (с 1927 г. - г. Йошкар-Ола).

В 1929-1932 гг. Марийская автономная область входила в состав Нижегородского, в 1932-1936 гг. - Горьковского краёв. 5 декабря 1936 г. Марийская автономная область преобразована в Марийскую АССР и в настоящее время является полноправным субъектом Российской Федерации - Республикой Марий Эл.

21 июня 1937 г. чрезвычайный 11-й съезд Советов республики утвердил Конституцию Марийской АССР.

Марийский народ в составе Российского государства сохранил свой язык и обрел свою письменность. В 1775 г. в свет вышло первое издание грамматики марийского языка, что означило рождение марийской письменности. В наше время марийский язык, наряду с русским, имеет статус государственного языка Республики Марий Эл. Марийцы сохранили свои традиционные религиозные верования и обряды. В настоящее время священные молельные рощи марийцев-язычников охраняются государством.

За годы довоенных пятилеток (1929-1940 гг.) в области построено и введено в действие 45 промышленных предприятий. На новостройки и предприятия были направлены из промышленных центров страны, особенно из г. Горького, инженеры, техники, квалифицированные рабочие. В Москве, Ленинграде, Горьком и других городах подготавливались национальные кадры для промышленности и сельского хозяйства республики. Выпуск продукции крупной промышленности Марийской АССР в 1940 г. по сравнению с 1913 г. увеличился в 7,4 раза. К 1941 г. колхозы объединяли 94,2% крестьянских хозяйств. Началось строительство железных дорог (первая из них Зеленый Дол - Йошкар-Ола закончена в 1928 г.). Осуществлялась культурная революция: в основном ликвидирована неграмотность, исчезли родовые феодальные и религиозные пережитки; выросли национальные кадры рабочего класса и народной интеллигенции; сложились национальные литература и искусство.

Великая Отечественная война 1941-1945 гг. стала огромным испытанием на прочность для миллионов советских людей как на фронте, так и в тылу, испытанием, которые наши деды и отцы с честью выдержали, обеспечив в своей стране и всему человечеству десятилетия мирной жизни.

В послевоенные пятилетки экономика и культура Марийской АССР получила дальнейшее развитие. В республике возникли новые крупные предприятия машиностроительной, приборостроительной и других отраслей промышленности. Значительно повысился материальный и культурный уровень жизни народа. Подъем экономики и культуры сопровождался всесторонним расширением взаимопомощи и углублением связей Марийской АССР с другими республиками.

Марийский народ входит в братское содружество родственных финно-угорских народов России. Из года в год укрепляются общественные, культурные и научные связи народов финно-угорского мира. Республика приобретает широкую известность, мировая общественность получает возможность познакомиться с самобытной культурой народа мари.

Административно - территориальное деление

В составе Марий Эл - 3 города (Йошкар-Ола, Волжск, Козьмодемьянск) республиканского подчинения, 1 город (Звенигово) районного подчинения и 14 районов (Волжский район, Горномарийский район, Звениговский район, Килемарский район, Куженерский район, Мари-Турекский район, Медведевский район, Моркинский район, Новоторъяльский район, Оршанский район, Параньгинский район, Сернурский район, Советский район, Юринский район).

Инфраструктура

Транспортное сообщение.

На территории республики действует 1 аэропорт, есть железнодорожный вокзал и два автовокзала, 14 железнодорожных станций, 51 пассажирская автостанция, речной порт в г. Козьмодемьянске на реке Волге, три пристани: в городах Звенигово, Волжске и в селе Коротни Горномарийского района, приспособления для разгрузки барж. Железнодорожное сообщение имеется до городов Москвы (15 часов езды), Казани (4 часа), Яранска (3 часа). Автомагистрали проложены к городам Казань, Чебоксары, Нижний Новгород, Москва, Киров, Сыктывкар, Яранск.

Национальный состав

По данным Всероссийской переписи населения 2002 г. национальный состав республики следующий:

• мари - 42,9%

• русские - 47,5%

• татары - 5,9%

• чуваши -1,0%

• украинцы - 0,7%

• другие национальности Российской Федерации - удмурты, мордва, белорусы и др. (более 50 национальностей) - 2,0%.

Государственно-политическое устройство

Республики Марий Эл Основной закон республики — Конституция Республики Марий Эл. Государственная власть в Республике Марий Эл осуществляется на основе разделения на законодательную, исполнительную и судебную. Органы законодательной и судебной власти самостоятельны.

Законодательную функцию выполняет Государственное Собрание Республики Марий Эл, состоящее из 52 депутатов. Из них 26 депутатов избираются по одномандатным избирательным округам, другие 26 депутатов избираются по республиканскому избирательному округу пропорционально числу голосов, поданных за списки кандидатов в депутаты, выдвинутые избирательными объединениями, избирательными блоками. Срок полномочий депутатов одного созыва составляет пять лет.

Исполнительную власть осуществляют:

• Глава Правительства Республики Марий Эл, является высшим должностным лицом в системе исполнительной власти. Назначается Президентом Российской Федерации на 5 лет.

• правительство Республики Марий Эл

• администрация президента Республики Марий Эл

• прочие органы исполнительной власти

Судебную власть осуществляют: Верховный суд Республики Марий Эл, Арбитражный суд Республики Марий Эл, Конституционный суд Республики Марий Эл, районные суды и мировые судьи, которые входят в судебную систему Российской Федерации.

Республика Марий Эл не велика ни по территории, ни по населению. Но в марийской народной песне поется: «Марийский край — прекрасный край!» И действительно, он прекрасен. Среди лесов и полей раскинулись деревни и города. От деревни к деревне, из города в город пролегли дороги и тропинки, которые манят пройти и проехать по прекрасному марийскому краю, по земле Онара. Онар — добрый исполин, неутомимый труженик и бесстрашный заступник народа мари. Он силен, красив, благороден. Он более всех марийских героев воспет, возвышен над народом.

******

Республика Марий Эл с центром Йошкар-Ола расположена в центре Европейской части России, в среднем течении Волги. Если взглянуть на карту России Марий Эл граничит с Нижегородской и Кировской областями, с республиками Татарстан и Чувашия.

Почти вся территория республики покрыта лесами: сосновыми, елово-пихтовыми и смешанными. Большая часть территории — заболоченная низменность, на востоке — холмы Вятского Увала.

Основные реки — Волга и ее левые притоки: Ветлуга, Рутка, Большая и Малая Кокшага, Илеть; северо-восток области относится к бассейну Вятки.

История марийского края

Марийцы — единственный в Европе народ, существенная часть которого не приняла ни ислам, ни христианство

В течение длительного периода эта территория была ареной жестокой борьбы между Западом и Востоком, Европой и Азией, христианством и исламом, славянами и тюрками. Поэтому марийцы попадали в зависимость то от Хазарского Каганата, то от Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства. В середине XVI века Марийский край был присоединен к Русскому государству и с этого времени судьба народа мари тесно переплелась с историей России. Марийцы — единственный в Европе народ, существенная часть которого не приняла ни ислам, ни христианство. Многие марийцы молятся в священных рощах, проводят языческие праздники, совершают обряды, дошедшие до наших дней со времен глубокой старины.

На территории республики Марий Эл сохранились археологические источники, относящиеся к первому тысячелетию до Р.Х. Так как письменности черемисы (современное название — мари) не имели до новейшего времени, то все сведения об истории Средней Волги связаны с русскими источниками. Черемисы впервые достоверно упоминаются в Х веке в письме хазарского кагана Иосифа сановнику кордовского халифа Хасдаю ибн Шапруту. Предки современных марийцев между V и VIII веком взаимодействовали с готами, позднее с хазарами и Волжской Булгарией, которая находилась на территории современного Татарстана, и была в 1236 году уничтожена наступившими на Русь монгольскими войсками хана Батыя. С образовавшейся после этого Золотой Ордой мари, по-видимому, состояли в союзнических отношениях. Между XIII и XV веком марийцы входили в состав Золотой Орды и Казанского ханства.

С IX века мари также входят в контакт с продвигавшимися на восток славянами Киевской Руси, заселившими на земле западных мари города Ростов, Галич, Ярославль, Суздаль, Владимир и в 1221 году Нижний Новгород. Постепенно западные мари по принятии христианства ославяниваются, нежелающие принимать христианство — бегут на восток, вглубь марийского края. В средние века обычным делом становятся русско-татарские столкновения на марийских землях (при этом мари выступают на стороне татар). До поры до времени татары и мари одерживают верх, но потом Иван Грозный начинает войну: в 1551 году земли горных мари (правобережье Волги) попадают под контроль Москвы, а в 1552 году царские войска берут Казань, и луговые мари начинают платить Москве дань. Затем начинается планомерная колонизация: так, в 1555 году основаны Чебоксары, в 1583 — Козьмодемьянск, в 1584 — Царевококшайск, ныне Йошкар-Ола.

Первая марийская грамматика Пуцека-Григоровича появилась в 1792 году

Несмотря на проводимую несколько веков насильственную христианизацию, существенная часть марийцев сохранила языческие дохристианские верования. Насильственная христианизация привела к тому, что мари уходили в леса, оставляя пустыми целые деревни. При Петре I начинает что-то меняться: мари призываются в армию, начинается научное исследование территории, составляются первые письменные памятники марийского языка. Первая марийская грамматика Пуцека-Григоровича появилась в 1792 году. Марийский язык относится к волжско-финской группе финно-угорской семьи. Имеется письменность на основе кириллицы, выходят газеты.

Царев город на Кокшаге

На земле не счесть городов больших.

И за целый год не объехать их.

Но в любом краю об одном всегда я пою:

Йошкар-Ола, я вижу вновь

Над весенней Кокшагой мосты.

Йошкар-Ола, земля отцов,

Навсегда у меня в сердце ты.

И тебя вдали, добрый город мой,

Вспоминаю я, словно дом родной.

Пусть летят года, я твой верный сын навсегда!

Л.Дербенев («Песня о Йошкар-Оле»)

Царев город на Кокшаге (отсюда позднее образовалось надолго закрепившееся официальное название города — Царевококшайск) был основан в 1584 году при царе Федоре Иоанновиче уже после смерти Ивана Грозного. Традиционно принято начинать описание истории города с первого письменного упоминания о нем. В жизни Йошкар-Олы такая дата — 1 ноября 1584 года. Впервые этот город был описан в «Экономических примечаниях Царевококшайского уезда»: «Оный город выстроен без проекта неправильною четырехугольною, продолговатою фигурой, имеющей в окружности четыре версты и сто сажен. В том городе две крепости, укрепленные в восточной стороне рекою, а в южной, западной и северной — земляным валом, в нем 5 каменных и 29 деревянных домов». Да, Царев город на Кокшаге первоначально представлял собой типичную для средневековья небольшую военную крепость, обнесенную валами и деревянными стенами. В башнях стены были проезды. Рядом со стенами с наружной стороны имелись рвы, обычно наполненные водой.

Здесь начали селиться ремесленники, торговцы, крестьяне. Основным занятием населения становится земледелие. В окрестностях города выращивался хмель, процветали пушной, лесной, и винокуренный промыслы. Но основную часть населения по-прежнему составляли военные. В XVIII веке в городе появились первые промышленные предприятия, наблюдался бум каменного строительства. В городе стала проводиться Александро-Елизаветинская ярмарка. Тогда же в городе складываются купеческие династии. Город располагался по берегам двух небольших и соединенных между собой заросших озер, вернее, болот, которые со временем совсем исчезли, и на их месте возникла базарная площадь. Это — исторический центр города.

Йошкар-Ола включен в число исторических городов России

Название «Йошкар-Ола» в переводе с марийского означает «красный город». В 1990 году город был включен в число исторических городов России. До середины XVI века территория современной Йошкар–Олы входила в состав Галицкой даруги Казанского ханства и была заселена коренными марийцами. В октябре 1552 года Иван Грозный разгромил Казанское ханство и присоединил эти земли к Московскому государству, однако местное население не захотело подчиняться новым порядкам московского правительства, и уже с весны 1553 года началось широкое национально-освободительное движение. Иван Грозный для подавления восстаний использовал свои московские войска, которые довольствовались лишь временными военно-ресурсными базами на этой территории. Но восстания не прекращались, и было решено ставить здесь «города-крепости» для усмирения мятежников. Именно этому событию и обязан своим рождением город Йошкар-Ола.

Сейчас Йошкар-Ола — столица Республики Марий Эл с современными жилыми домами и развитой инфраструктурой. Это центр культуры республики. В городе шесть дворцов культуры, пять театров, 2 кинотеатра, 5 музеев, из них наиболее крупные — Национальный музей им. Т. В. Евсеева, Музей изобразительных искусств, музей истории Йошкар-Олы и Национальная художественная галерея. В городе много парков, скверов, насчитывается более 200 памятников истории и культуры. Среди шедевров архитектуры, охраняемых государством, можно назвать Вознесенскую церковь (1756 г.), Дом Пчелина (середина XVIII в.), Дом Советов (1937 г.).

Город Йошкар-Ола не только почти со всех сторон окружен зелеными лесами, но и традиционно считается одним из самых «зеленых» городов России. Большой комплекс городских лесов дополняется водоохранными зонами рек, водоемов, лесозащитными полосами вдоль автомобильных и железных дорог. С 1939 года функционирует Ботанический сад Марийского государственного технического университета, являющийся федеральной особо охраняемой природной территорией.

Йошкар-Ола — один из старинных и красивых городов Среднего Поволжья. Судьба города богата историческими событиями. Он много пережил и в наши дни приобрел совершенно новый облик. Йошкар-Ола — город удивительной судьбы, где гармонично соседствуют старое и новое, остро ощущается время, идущее от прошлого к будущему.

Люблю тебя, Йошкар-Ола.

Ты хороша зимой и летом.

Цветком ты красным расцвела,

И звонко я пою об этом.

В. Зубарев.

Современный город Йошкар-Ола ничем не обделен — ни красотой, ни самобытностью. В нем уживаются и древность, и молодость, простота и величие. Неповторимы улицы города, его площади и бульвары. А река Малая Кокшага в зеленой оправе — подлинное украшение города. Главной улицей в Йошкар-Оле считается Проспект Ленина. Проспект прямо с железобетонного моста через реку, как бы открывает центр города. Улица Пушкина по праву считается улицей культуры. Визитной карточкой Йошкар-Олы как культурной столицы республики стала Национальная библиотека имени С. Г. Чавайна. Глубоко символично, что главное книгохранилище Республики находится именно на улице Пушкина, носящей имя русского поэта, оказавшего громадное влияние на С. Г. Чавайна. А вот и бульвар Чавайна, носящий имя основоположника марийской литературы. Начиная с 1903 года Сергеем Григорьевичем Чавайном были созданы произведения, вошедшие в золотой фонд марийской литературы.

Я сюда заглянул не случайно:

Строки песен знакомых зовут…

На широком бульваре Чавайна

Даже осенью розы цветут.

От Кокшаги до самого парка,

Протянувшись дорожкой живой

Полыхают, колышутся ярко

И кивают они головой…

А. Юзыкайн

Современная Йошкар-Ола — красивый и нарядный город. Живописные рощи окружают его со всех сторон. Все лето на площадях, бульварах, скверах растут розы, шумят листвою клены, березы, тополя.

Много есть на земле городов,

Но навеки ты сердцу мила,

Разодетая в зелень садов,

Дорогая Йошкар-Ола.

В городе над Кокшагой раскрыли могучие крылья для величественного взлета первый марийский композитор Иван Палантай, талантливый музыкант Павел Тойдемар, одаренные певцы Александр Янай, Вера Смирнова, Леонид Краснов, видные артисты Василий Яшков. Анастасия Тихонова, художник Валериан Васильев. Жизнь и творчество почти всех марийских писателей и поэтов тесно связаны с Йошкар-Олой. Здесь жили и творили зачинатели марийской литературы С. Г. Чавайн, Я. П. Майоров-Шкетан, Шабдар Осып, Олык Ипай, Никандр Лекайн, Александр Ток.

Искусство мари

История профессионального музыкального искусства у разных народов свидетельствует, что начальные шаги их развития во многом опирались на фольклорно-этнографическую основу (у марийцев, например, это творчество И. С. Палантая, Я. А. Эшпая). Произведения, созданные на такой основе и обогащенные, творчески переработанные, стали важной составной частью национальной культуры. Произведения, ограничившиеся пусть даже исключительно внешними фольклорными признаками, могут приобрести определенную межнациональную духовную значимость. Примером может служить произведение В. Куприянова «Шика-Вика», когда композитор, взяв незатейливую горномарийскую шуточную мелодию, создал на ее основе законченную музыкальную картинку, в этом же плане можно назвать «Праздничную» Ю. Евдокимова. Все они своими ритмическими темпами и коллективной формой исполнения отражают позитивное отношение народа к современной жизни.

Два национально-фольклорных коллектива Республики «Марий памаш» и «Марий эл» — крупные явления марийского национального искусства. Ансамбль «Марий эл» прославился танцами, в которых проявляется широкий поиск новых форм творческого выражения, не всегда строящихся на национально-фольклорном хореографическом материале. Ансамбль «Марий памаш», бережно сохраняя народную основу фольклорных произведений, обогащает их достижениями профессионального искусства, достижениями того же ансамбля «Марий эл». Редкое по красоте зрелище — концерт Государственного ансамбля танца «Марий эл». Волшебство танца вместе с великой музыкой способно преобразить пространство сцены в необыкновенный мир! Ансамбль был создан в 1939 году. Самобытность, яркая зрелищность программ, высокое мастерство и выразительность исполнения принесли ансамблю заслуженный успех не только в Марий Эл и России, но и во многих странах мира.

Активную концертную деятельность в республике и за ее пределами ведет созданный при музыкальном училище им. И. С. Палантая ансамбль народных инструментов «Марий кундем» («Марийский край»), руководителем которого до 2005 года был Станислав Элембаев. В репертуаре ансамбля: обработки народной песенной и танцевальной музыки, переложения сочинений марийских композиторов, авторские произведения С. Элембаева. Высокий профессионализм коллектива позволил ему дважды стать дипломатом Всероссийского конкурса, лауреатом государственной молодежной премии им. Олыка Ипая (1996), получить статус оркестра народных инструментов (1999).

Вместе с тем не забыты и традиции национального искусства — жанры хоровой музыки. До революции марийский край представлял собой отсталый уголок царской России. Профессиональное музыкальное искусство в республике Марий Эл отсутствовало. Но марийцам всегда была присуща тяга к музыке. Природная музыкальность проявлялась в конструировании простейших инструментов, которые лепили из глины, делали из камыша или дерева. Более сложные народные инструменты — кусле, карш (гусли), шувыр (волынка), марла гармонь (гармошка) — звучали в быту и обрядовых церемониях, сопровождая пение народов Марий Эл. В марийских песнях — вся история марийского народа. Эти песни являются живыми документами исторической жизни мари, в них видны его страдания, борьба за независимость, его чаяния и вера в светлую будущность. Ладовой основой марийской музыки является пентатоника. Этот лад характерен для шотландской, китайской, японской, венгерской музыки. К пентатонной зоне в нашей стране относится искусство народов Поволжья (татары, чуваши, башкиры, удмурты, мордва), отчасти Сибирь (буряты). Пентатоника мари содержательна, глубока, прихотлива, она обладает, как всякая пентатоника, свойством мгновенной «узнаваемости» и, в то же время, она достаточно разнообразна, чтобы выразить любые эмоциональные состояния. Фольклорное наследие марийского народа заслуживает большого внимания. Его собирание и накопление очень ценно, так как фиксирует древнейшие темы устного творчества марийского народа, отражающие его неписанную историю.

Знаменитые земляки

Андрей Яковлевич Эшпай родился 15 мая 1925 года в Козьмодемьянске. В 1975 году ему было присвоено звание народного артиста РСФСР. Первоначально он обучался музыке под руководством отца — марийского композитора и фольклориста Якова Эшпая. В 1953 году окончил Московскую консерваторию по классу композиции у Евгения Голубева, по классу фортепиано — у Владимира Софроницкого. По композиции совершенствовался там же в аспирантуре (руководитель Арам Хачатурян). Эшпай — автор многих симфоний и концертов, автор музыки к многочисленным театральным постановкам и кинофильмам, песен. Марийская народная музыка нашла отражение в «Симфонических танцах» на марийские темы (1951), первом концерте для скрипки с оркестром (1956), третьей симфонии с посвящением «Памяти моего отца» (1964), «Песнях горных и луговых мари» для симфонического оркестра (1983). Андрей Эшпай — лауреат Государственной премии СССР (1976), награжден орденами и медалями.

******

Детские и юношеские годы знаменитого поэта Николая Алексеевича Заболоцкого прошли в Сернуре, ныне райцентре Марий Эл, а тогда — селе Уржумского уезда Вятской губернии. Покинув Сернур в 1917 году, он с тех пор мог бывать здесь лишь в своих воспоминаниях и стихотворениях, где называл малую родину «государством ромашек». Первый раз его стихи перевели на марийский язык еще в 1934 году. Впоследствии марийские поэты и переводчики не раз обращались к творчеству своего земляка. Одно из впечатлений, составляющих исходный жизненный «фонд» его поэзии, — «и зима, огромная, просторная, нестерпимо блистающая на снежных пустынях полей, развертывала передо мной свои диковинные картины…». А рядом другое: «…человеческая жизнь вокруг была такая скудная! Особенно бедствовали марийцы — исконные жители этого края. Нищета, голод сживали их со свету…» В третьем классе сельской школы он уже «издавал» свой рукописный журнал и помещал там собственные стихи. Кроме поэзии юное дарование интересовали история, химия, рисование.

В ранних стихах поэта смешивались воспоминания и переживания мальчика из деревни, органически связанного с крестьянским трудом и родной природой, впечатления ученической жизни и пестрые книжные влияния. В то время Заболоцкий выделял для себя творчество Блока, Ахматовой. В 1920 году, окончив реальное училище в Уржуме, он едет в Москву и поступает там на медицинское отделение университета. Очень скоро, однако, оказывается в Петрограде, где обучается на отделении языка и литературы Пединститута имени Герцена, которое и заканчивает в 1925 году, имея за душой, по собственному признанию, «объемистую тетрадь плохих стихов». В следующем году его призывают на военную службу. Служит он в Ленинграде, на Выборгской стороне, и уже в 1927 году увольняется в запас. Несмотря на краткосрочность и едва ли не факультативность армейской службы, столкновение с «вывернутым наизнанку» миром казармы сыграло в судьбе Заболоцкого роль своеобразного творческого катализатора: именно в 1926—27 годах он пишет первые свои настоящие поэтические произведения, обретает собственный, ни на кого не похожий голос. Заболоцкий увлекался живописью Филонова, Шагала, Брейгеля. Умение видеть мир глазами художника осталось у поэта на всю жизнь.

19 марта 1938 года Заболоцкий был арестован и затем осужден по сфабрикованному делу за антисоветскую пропаганду. От смертной казни его спасло то, что, несмотря на тяжелейшие физические испытания на допросах, он не признал обвинения в создании контрреволюционной организации. Опыт жертвы сталинских репрессий в мемуарах «История моего заключения» были опубликованы за рубежом на английском языке в 1981 году, в России в 1988 году. Частичное представление о его лагерной жизни дает подготовленная им подборка «Сто писем 1938—1944 годов» — выдержки из писем к жене и детям. В 1946 году Николай Алексеевич был восстановлен в Союзе писателей и получил разрешение жить в столице.

Исторические места

Национальный музей Республики Марий Эл имени Тимофея Евсеева является ведущим научно-методическим и информационным центром республики, располагает уникальными археологическими, историческими, этнографическими и естественно-научными коллекциями, ведет археологические и этнографические исследования на территории республики и за ее пределами. Музей активно сотрудничает с вузовской и академической наукой, имеет опыт проведения международных и региональных научно-практичеких конференций, семинаров и культурных акций.

В настоящее время в музее работают три постоянные экспозиции: «Удивительный мир животных. Особо охраняемые природные территории Республики Марий Эл»; «Обряды жизненного цикла: традиционная культура народа мари XIX-XX»; «Страницы истории марийского края». Экспозиции рассказывают об уникальной природе Республики Марий Эл, знакомят посетителей с животным и растительным миром края: обитателями лесов, открытых пространств, речных долин, животными, занесенными в Красную книгу. Также вниманию посетителей представлена информация об особо охраняемых территориях республики: Заповеднике «Большая Кокшага», Национальном парке «Марий Чодра», государственных заказниках и удивительных памятниках природы Марий Эл. Уникальная этнографическая экспозиция рассказывает об обрядах, традиционных занятиях мари, языческих религиозных верованиях. В экспозиции представлены окружающая среда и взаимоотношения человека с природой, постепенное освоение человеком жизненного пространства, мир, связанный с богами и религиозной жизнью, астральный культ народа мари.

В экспозиции «Страницы истории Марийского края» представлены подлинные вещественные и фотодокументальные материалы по важнейшим периодам истории Марийского края. Вниманию посетителей выставки представлен богатый археологический и палеонтологический материал: древнейшие орудия труда из камня, кости, бронзы, железа, древнее оружие, украшения, предметы быта, останки ископаемых животных — мамонтов, шерстистых носорогов, бизонов, пещерных медведей, некогда обитавших на территории Марийского края. В зале средневековой истории можно ознакомиться с важным событием в истории народа мари — вхождением Марийского края в состав Русского государства, осмотреть средневековые предметы быта и вооружения, увидеть макет крепости Царевококшайск, с основания которой началась история столицы Республики. В экспозиции, посвященной дореволюционной истории посетители могут ознакомиться с жизнью представителей различных сословий, увидеть подлинные костюмы и предметы быта горожан и крестьян, купцов и интеллигенции. Быт богатой дворянской усадьбы показан в разделе «Замок Шереметьева».

Кирпичные стены… Готические башенки… Усадьбу Шереметевых в поселке Юрино из-за ее внешнего вида часто называют замком. Владельцами усадьбы были Василий Петрович и Ольга Дмитриевна Шереметевы. Ольга Шереметева была сестрой знаменитого генерала М. Д. Скобелева, который неоднократно бывал у них в гостях. Дворец по площади занимает более гектара, в нем почти сто комнат.

******

Если плыть по Волге, за Юрином по левому борту открывается широкий водный простор. Это место впадения в Волгу реки Ветлуги. Издавна эта река была одним из главных путей, по которому сплавляли лесные плоты из Заволжья. Торговля лесом служила источником дохода у жителей Козьмодемьянска, что раскинулся ниже по течению на правом берегу. Он основан Иваном Грозным в 1583 году как сторожевая крепость. Согласно преданию, царь остановился на этом месте в день памяти Козьмы и Дамиана. В XIX веке город был вторым после Архангельска центром лесоторговли в Российской империи. Козьмодемьянск, сохранивший дореволюционную планировку, можно назвать памятником под открытым небом. Считается, что Козьмодемьянск стал прототипом Васюков, описанных в романе «Двенадцать стульев».

На берегу затона реки Волги, в местечке Паратская дача Казанской губернии, 25 октября 1889 года был открыт лесопильный завод Козьмодемьянского купца В. И. Губина. В 1923 году заводу было присвоено название «Заря».

******

Бурное было время — 30—е годы! Много десятилетий пролетело, но и сегодня нельзя без волнения читать архивные документы, слушать рассказы старожилов как возводился город Волжск. Индустриализация ускоряла шаг: развивались энергетика и машиностроение, средства связи и приборостроение — они нуждались в большом количестве бумаги — кабельной, телефонной, пропиточной и т.д. Этих видов бумаги в стране было мало. Поэтому идея о строительстве в Марийской автономной области бумажного предприятия была поддержана. К началу 1935 года был построен поселок из деревянных 12—квартирных жилых домов и общежитий, столовая на 600 человек, пекарня, магазин. С организацией отдела рабочего снабжения улучшилось обеспечение строителей продовольствием и промышленными товарами. Но рабочих рук постоянно не хватало, и практически отсутствовали землеройные и грузоподъемные машины. Тысячи кубометров грунта выбирали лопатами, балки, плиты перекрытий на многометровые отметки поднимали с помощью простейших приспособлений. Ввод жилья не успевал за растущим коллективом строителей. Жилые дома и особенно бараки были перенаселены. Работая в таких тяжелых условиях, люди держали экзамен на стойкость. Многие не выдерживали такого физического напряжения, бытовой неустроенности и уходили. Не задерживались и те, которые приходили из-за денег. Не столько работали, сколько шныряли по стройке. Узнавали, где лучше платят, на чем больше заработать можно. Оставались те, кто имел твердый характер. Они и построили Марбумкомбинат и город Волжск. Здание краеведческого музея — одно из старейших в городе. В музее работают три отдела: «Отдел истории города Волжска и Волжского района»; «Отдел этнографии»; два выставочных зала, где демонстрируются выставки работ художников республики Марий Эл и ближайших республик, изделий прикладного творчества народных мастеров.

Лесные озера Марий Эл

Народным достоянием этого края являются озера. Провальные, междюнные, пойменные, они неизменно влекут к себе летней прохладой и чистейшей освежающей водой. Большинство провальных озер находится в нижнем течении реки Илеть: Яльчик, Глухое, Бездонное, Кичиер.

Самое глубокое карстовое озеро в Республике Марий Эл — Зрыв. Его глубина достигает 56 метров. Большинство провальных озер, находящихся в лесных массивах очень живописны. Из глубины карстового провала на вас смотрит Морской глаз — знаменитое местное озеро. Окрестили его так за правильную круглую форму и удивительный, изумрудный цвет воды. Такую окраску озеру придают зеленые водоросли.

Табашинское озеро — одно из уникальных и красивейших озер не только Республики Марий Эл, но и всего Среднего Поволжья. Максимальная глубина средней части достигает 55 м. Озеро проточное, имеет овальную форму. Вода в нем прозрачная, гидрокарбонатно-кальциево-магниевая, пресная, постоянно держится на одном уровне. В озере водятся щука, лещ, карась, линь, налим, плотва, уклейка. В 1974 году озеро было признано памятником природы. По преданию, двести — двести пятьдесят лет назад здесь были дремучие заболоченные леса, их прорезали только нитки большаков, соединявшие города Царевококшайск, Царевосанчурск и Яранск.

Еще одно прекрасное озеро — озеро Таир, находится в 42 км к югу от Йошкар-Олы и в 14 км к северу от села Кокшайск. Название озера произошло от марийского «Ото ер» («ото» — роща, «ер» — озеро). В середине озера есть небольшой остров, на котором растет роща.

Сероводородная иловая грязь, покрывающая дно озера, по свои целебным свойствам не уступает грязи одесских лиманов

Вообще, почти все озера в республике карстовые, а потому очень глубокие и чистые. Озеро Шунгалтан особенное. Находится оно у подножия Кленовой горы, со всех сторон окружено лесом, который как будто выходит на берег прямо из воды. Это озеро сероводородное. Слабый запах этого газа чувствуется, если плывешь по озеру или стоишь возле него. Озеро представляет собой овальную карстовую воронку размером 100х150 м и глубиной до 16 м, заполненную минерализованной водой сульфатно-кальциевого состава. Сероводородная иловая грязь, покрывающая дно озера, по свои целебным свойствам не уступает грязи одесских лиманов.

******

В каких-нибудь 50 метрах от озера протекает одна из самых чистых рек республики — Илеть. Это достаточно быстрая река, особенно в половодье. На ней живет и гнездится множество птиц. Если присмотреться, то проплывая на байдарке, можно под кустами у берега увидеть прячущихся уток с выводками утят, а перед носом байдарки постоянно перелетают с берега на берег кулики-перевозчики, и по берегу важно шагают красноносые кулики-сороки. Вода в реке очень холодная, ведь в нее впадает множество родников. Один из них — источник «Зеленый ключ». Это самый крупный минеральный источник, которых у подножия Кленовой горы более 20.

От источника можно подняться на саму Кленовую гору. Вы выйдете на старый Казанский тракт, по которому купцы везли товары в Казань. И прямо по этому тракту выйдете к очередному, и, пожалуй, самому известному памятнику природы — Дубу Пугачева. Когда войска Емельяна Пугачева были разбиты под Казанью, один из его отрядов останавливался под этим дубом, и именно с него, по преданию, Пугачев смотрел на зарево пожара Казани. А потом по тракту пошел дальше, где марийские крестьяне помогали ему переправиться через Волгу.

На берегах реки Илеть, при впадении в нее реки Юшут, находится группа родников, являющихся гидрогеологическим памятником природы федерального ранга. Выделяются три основные группы родников. На левом берегу, в 2-х км выше устья Юшута, расположен Зеленый ключ, вода которого выходит на поверхность в виде грифонов на протяжении 100 м вдоль берега. Состав воды — сульфатно-бикарбонатный кальциево-магниевый. На правом берегу также выходят родники из оолитовых известняков. В южной части поселка Красногорского выходит источник Атлашка с сульфатно-кальциевым составом воды, повышенным содержанием сероводорода. Здесь же, в районе Кленовой горы, есть много озер-стариц, на дне которых накапливается лечебная сероводородная грязь.

Марий Чодра — «Марийский лес»

Весенний безоблачный день

Умылся хрустальной росою.

Взбодрилась туманная тень,

Стянувшая лес пеленою.

Налились румянцем поля

За алой чертой горизонта,

И нежится в свете заря,

А землю дурманит свобода.

Гимадеева Розалина («Дурман свободы»)

Кто видел марийские леса и побывал в них, никогда их уже не забудет. Разве можно сравнить их с иссушающей жарой знойных пустынь, вечной сыростью непролазных тропиков или с бесконечной мерзлотой безмолвной Арктики? А как забыть пушистое и мягкое белое чудо, словно тайная завеса, покрывающее стыдливый хоровод берез? Ели, наискосок натянувшие снежные ушанки, по-молодецки выставив наружу свои зеленые чубы? А неотразимое очарование пробуждающегося леса?! Согретые весенним настроением наперегонки скачут солнечные зайчики. Им вслед подмигивают черным оком первые проталины. Дурманящий запах леса… Ты плывешь по цветному морю душистой поляны. Упадешь в него, и утонет взгляд в зеркале небесной глади. Ощущение силы, покоя и тишины проникает в тебя.

Марийские леса — это самый крупный лесной массив на Волге

Марийские леса… Они не зря славятся на все Поволжье, на всю Россию, это самый крупный лесной массив на Волге. Леса — главное богатство Республики, содержащее огромные запасы древесины. Лес — это родной дом для множества зверей, кладовая всевозможных ягод, грибов и лекарственных растений. Сплошным зеленым ковром лесов укрыт левый берег Волги. Эти края так и зовутся — Лесное Заволжье. Здесь, в марийской тайге расположился заповедник Большая Кокшага. Название заповеднику дала одна из чистейших рек европейской части России, левый приток Волги — Большая Кокшага. Заповедник представляет собой типичный участок Марийской низменности. Здесь нет крутых оврагов и высоких холмов, по заболоченным лесам пробираются к Кокшаге тихие бобровые ручьи. Заповедник сохраняет в неприкосновенности растительные сообщества: леса, болота, луга, которые являются местами обитания редких животных и произрастания многих редких и исчезающих видов растений.

В заповеднике растут венерин башмачок, надбородник безлистный, пальчатокоренник майский. Есть в заповеднике и птицы, занесенные в Красную книгу России. Это — змееяд, редкая и молчаливая птица, которая ловит исключительно змей, скрытный и осторожный черный аист. Гнездится скопа, весь образ жизни которой связан с водной стихией, останавливается на пролете крупный и красивый хищник — орлан-белохвост. Здесь охраняются и занесенная в Красную книгу России летучая мышь — гигантская вечерница, и обычные для окружающих лесов лось, кабан, волк, медведь, заяц. В заповеднике они чувствуют себя свободными.

В здешних лесах сохранились уникальные места, значение которых в охране природы переоценить невозможно. Одно из них — дубравы в пойме реки Большая Кокшага. В дубравах на Большой Кокшаге можно встретить и проросшие желуди, и молодые дубочки, и деревья среднего возраста. О таких дубравах говорят, что у них есть будущее. Заповедник «Большая Кокшага» — маленький островок нетронутой природы в Республике Марий Эл, ее гордость и богатство.

******

Национальный парк «Марий Чодра». «Марий чодра» в переводе с марийского означает «марийский лес». Лес здесь удивительный, прекрасный! Есть места, по праву называемые марийской тайгой, а есть даже марийская Швейцария. Тайга настоящая, с чащами, непролазными местами. Представьте себе неглубокую чистую речку среди густого непроходимого леса, над ней — самодельный бревенчатый мост, а под мостом в его тени стоят в ожидании добычи полуметровые, а то и метровые щуки. Создан парк был в 1985 году. Главное его богатство — лес. Здесь и сосновые боры, и широколиственные леса. И населены они богато: одних только млекопитающих 56 видов. Бурундуки и лоси, белки и медведи, зайцы и лисицы. Птиц можно встретить еще больше — 164 вида. Летом над вами может парить беркут, можно увидеть на высоких дубах гнездо змееяда или орлана-белохвоста, на берегу реки Илеть гнездится зимородок, а однажды весной прямо на поле, на небольшое озерцо, оставшееся от таяния снега приводнились более 10 пар лебедей. В одном из озер вновь обнаружена считавшаяся исчезнувшей выхухоль. Прижилась в парке и американская норка, на реках резвится ондатра.

Наивысшая абсолютная отметка парка — вершина Кленовой горы (196 м). Своеобразие ландшафту придает активный карстовый процесс, следствием которого являются многочисленные воронки диаметром 50—60 м и провальные озера глубиной до 36 м. В старицах реки Илеть и озерах содержатся богатые запасы целебных минеральных грязей.

Наиболее распространенный тип леса в парке — сосняк-беломошник. Флора парка насчитывает 1155 видов сосудистых растений и 109 видов грибов. Зарегистрировано 115 редких и исчезающих видов растений: лилия-саранка, ирис сибирский, астрагал солодколистный, пузырник ломкий, гроздовник полулунный и другие. Встречаются занесенные в Красную книгу РСФСР растения: ковыль перистый, венерин башмачок настоящий, пыльцеголовник красный, неоттианте клобучковая и 5 видов грибов. Здесь встречаются 159 видов наземных позвоночных, 48 из которых — редкие и исчезающие. На территории парка выделено 10 памятников природы. Среди них: водные озера Яльчик, Кичиер, Ергешьер, Шуть-ер, Куж-ер, Шунгалтан, Глухое, родник Зеленый ключ, Кленовая гора, Кленовогорская дубрава. Здесь находятся 2 памятника истории: Дуб Пуачева и Старая Казанская дорога и 30 памятников археологии (наиболее значительные из них — поселение Ошутьяльское из 14 жилищ приказанской культуры). В поселке Илеть создан музей парка.

******

Когда на народы марийцев наступали враги, они прятались в некоторых горах; впоследствии эти горы были названы «Карманами». Одна из них — «Карман-Курык». Ее название также переводится как «крепость-гора». Карман-Курык расположена в низкогорной части Вятско-Марийского вала и является комплексным геологическим памятником природы федерального ранга. На крутых северных и восточных склонах горы выходят на поверхность отложения казанского яруса пермской системы. В обнажениях высотой более 30 м вскрыта толща переслаивания известняков и доломитов с пропластками разноцветных гипсов, мергелей, глин и песчаников. Известняки содержат фауну кораллов, мшанок, моллюсков, морских лилий, корненожек и др. На северном склоне видны сомкнувшиеся своды карстовой пещеры, вдоль подошвы горы прослеживается целый ряд карстовых воронок.

Мой край — потерянная сказка,

Мой край — укрытая мечта.

И тот, кто сердце здесь оставил,

Себя оставил навсегда.

Укрыты тайной, околдованы,

Зардели гордые леса.

Безмолвны ели-великаны —

Их кроны «держат» небеса.

Листва пошепчется невнятно.

Прольются трели не спеша —

Душа мгновенно замирает —

И им я внемлю чуть дыша.

Поля, как в золоте пылают,

Журчит янтарная река,

И в даль забвения уносит

Мои мечтания она.

Одна ты, Родина, такая!

Прекрасней не сыскать тебя!

Люблю душой и воспеваю

Тебя, марийская земля!

Гимадеева Розалина («Мой край»)

Марийский край можно назвать гаванью тишины, царством грибов, ягод, птиц и зверей. Природа Марийской республики удивительна и напоминает альпийскую природу со множеством озер, рек и заповедных лесов. Марийцы отличаются особой приверженностью к природе, земле, что в существенной степени определяет их образ жизни. Сегодня более двух третей марийского населения республики — сельские жители. И это хорошо, поскольку сельский уклад жизни способствует сохранению национального облика народа. Народ мари, несмотря на все перипетии своей исторической судьбы, сохранил свою самобытность не только на уровне танца и песен, но и, что гораздо важнее на уровне глубинного понимания мироустройства.

Вся энергия и мысли большинства людей направлены на удовлетворение растущих материальных потребностей и символов социального престижа: успеть купить «лучшую» машину, «лучшую» квартиру, «лучшую» одежду и т.д.— это не может продолжаться бесконечно. И самое главное — не дает ни счастья, ни спокойствия, ни радости. А ведь самое большое благо для Мари — чувствовать, что Я — неотъемлемая часть Бога и ощущать единство с ним. Счастье возможно только в гармонии с Богом. Красной нитью проходит эта идея через всю культуру Мари — зодчество, одежду, обряды, музыку, целительство, кулинарию, охоту, земледелие. Марийцы, пожалуй, единственный европейский народ, который прошел все этапы развития цивилизации, не растеряв свою древнюю самобытность, мировоззрение, философию, язык, культуру. (Оригинал см. на http://www.bigcountry.ru/page1.php?idm=74)

Достопримечательности

1. Замок Шереметьева.

Удивительной красоты средневековый замок, расположенный на берегу Волги, построен в 19 веке помещиком Шереметьевым. Сейчас замок реставрируется, здесь проводятся экскурсии, имеется гостиница. Расстояние от Йошкар-Олы - 200 км. Добраться до замка можно автобусом Йошкар-Ола - Юрино (справочная Йошкар-Олинского автовокзала 8 (8362) 45-03-05)

Координаты Замка Шереметьева:

Справочная: 8 (83644) 33-2-97 (круглосуточно); 8 (83644) 32-1-57

Адрес: Россия, Республика Марий Эл, Юринский Район, посёлок Юрино, Красная площадь, д. 23. Сайт: www.sheremetevo.org

GPS координаты:

Широта: 56°17′10.02″N (56.286118)

Долгота: 46°17′38.81″E (46.294113)

2. Город Козьмодемьянск.

Город Козьмодемьянск расположен в 150 км от Йошкар-Олы на берегу Волги. Историки литературы сходятся во мнении, что именно этот город, расположенный близ Чебоксар, послужил прототипом города Васюки из произведения Ильфа и Петрова "12 стульев". В честь этого события здесь ежегодно проводится Бендериада - праздник с участием актёра в образе Остапа Бендера. Надо сказать, что историческая часть города с тех времён не изменилась. Добраться можно автобусом Йошкар-Ола - Козьмодемьянск (справочная Йошкар-Олинского автовокзала 8 (8362) 45-03-05)

Сайт Бендериады: www.benderiada.ru/

GPS координаты:

Широта: 56°19′33.16″N (56.325877)

Долгота: 46°33′58.61″E (46.566281)

3. Этнографический музей под открытым небом.

Музей расположен в городе Козьмодемьянске (150 км от Йошкар-Олы) на берегу Волги и представляет собой небольшую деревню, воссоздавшую деревянное зодчество, жизнь и быт марийского Поволжья дореволюционного периода. Живописное место для фотосессии. Кординаты Этнографического музея Козмодемьянска:

Телефон: 8 (83632) 7-6155

Адрес: Россия, Республика Марий Эл, г. Козьмодемьянск, ул. Промышленная, 2

Сайт: www.museum.ru/m1268

GPS координаты:

Широта: 56°19′33.16″N (56.325877)

Долгота: 46°33′58.61″E (46.566281)

4. Карстовое озеро "Морской Глаз".

Озеро, располагающееся на склоне высокого холма и образовавшееся в результате карстового провала, привлекает внимание почти правильной круглой формой, насыщенным зелёным цветом воды и глубиной 42 метра при диаметре 45 метров. Озеро питается из подземных источников. По некоторым данным провал образовался около двадцати тысяч лет назад в ледниковый период. Морской глаз находится на расстоянии 120 км от Йошкар-Олы около села Шарибоксад Волжского района республики Марий Эл. GPS координаты:

Широта: 56°9′43.89″N (56.162191)

Долгота: 48°45′37.23″E (48.760343)

5. Мироносицкая пустынь.

Мироносицкая пустынь была основана в 1649 году на месте явления Чудотворной Мироносицкой Иконы Божией Матери и по праву считается памятником русского зодчества 17 века. Неподалёку находится святой источник с купелью.

Координаты Мироносицкой пустыни:

Адрес: Россия, Республика Марий Эл, Медведевский район, с. Ежово, Мироносицкая пустынь.

GPS координаты:

Широта: 56°42′36.73″N (56.710202)

Долгота: 48°7′14.94″E (48.120818)

6. Гора "Аламнер".

Гора Аламнер (Сторожевая гора) расположена на берегу Волги возле деревни Кузнецово Горномарийского района Марий Эл (130 км от Йошкар-Олы). С 11 по 15 века здесь располагалось поселение а затем и укреплённое городище. До наших дней сохранились остатки крепостного рва и вала.

С горы открывается прекрасный вид на Волгу.

GPS координаты:

Широта: 56°13′34.35″N (56.226208)

Долгота: 46°41′46.3″E (46.696195)

7. Дуб Пугачёва.

По легенде, отряд предводителя крестьянского восстания Емельяна Пугачёва останавливался здесь на ночлег перед походом на Казань летом 1774 года. Когда же пугачёвские войска были разбиты и отступили, сам Пугачёв с вершины дуба смотрел на зарево казанского пожара. Так же существует легенда, что эти места хранят несметные сокровища, награбленные пугачёвцами в Казани и спрятанные при отступлении. Возраст дуба 413 лет.

Дуб расположен в 60 км от Йошкар-Олы близ посёлка Кленовая гора Волжского района Марий Эл.

GPS координаты:

Широта: 56°6′46.31″N (56.112865)

Долгота: 48°26′18.77″E (48.438548)

По состоянию на январь 2015 года природно-заповедный фонд Республики Марий Эл включает 55 особо охраняемых природных объектов (ООПТ), в том числе:

• 2 ООПТ федерального значения:

o Государственный природный заповедник «Большая Кокшага»;

o Национальный парк «Марий Чодра»;

• 49 ООПТ регионального (республиканского) значения:

o 9 государственных природных заказников;

o 39 памятников природы;

o 1 ботанический сад;

• 4 ООПТ местного (муниципального) значения.

Общая площадь ООПТ составляет 105,5 тыс. га (из них федерального значения — 58,303 тыс. га, республиканского — 46,7 тыс. га, местного — 0,508 тыс. га) или 4,5 % от общей площади республики.

Марийскую литературу принято считать младописьменной. Она возникла и развивалась на основе народных традиций, унаследовав при этом образцы русской и мировой литературы. Начало ее зарождения восходит ко второй половине XVIII века. Первые стихотворения - хвалебные оды на марийском языке были опубликованы в 1769, 1782, 1797 годах. Во второй половине XIX столетия на русском языке издаются этнографические, публицистические очерки С.А. Нурминского, С.К. Кузнецова, Г.Я. Яковлева, И.Я. Молярова, В.Л. Лукьянова, М.П. Давыдова, П.П. Ерусланова, Т.С. Семенова. Их публикации отличались образной, реалистической прорисовкой деталей быта, сжатой формулировкой мыслей. Значительное влияние на развитие письменности, формирование литературного стиля оказали переводные издания на марийском языке, подготовленные переводческой комиссией братства святителя Гурия в Казани.

Национальный облик марийская литература приобрела в период подъема национально-освободительного движения в 1905-1907 годах. В первом стихотворении основоположника марийской литературы С.Г. Чавайна «Роща», его рассказах «Йыланда», «Беглец», пьесе «Дикая утка» звучат присущие народному сознанию оптимизм, любовь к природе, раздумья о героическом историческом прошлом народа, его былом могуществе и униженном реальном положении, правдиво отражается стремление крестьян к социальной свободе.

Сподвижники Чавайна - В.М. Васильев, П.П. Глезденев, Г.Г. Кармазин, Ф.А. Букетов, Н.С. Мухин, М.С. Герасимов-Микай, А.Ф. Конаков и другие стремились просветить народ, пробудить его национальное самосознание, поднять его интерес к своей культуре, историческому прошлому. Произведения первых профессиональных марийских литераторов печатались в ежегоднике «Марийский календарь», газете «Вести с войны», а также в школьных учебниках и хрестоматиях.

Становлению и развитию марийской литературы в 1917— 1920 годах в большой мере способствовала массовая периодическая печать на марийском языке, издаваемая в Казани, Уфе, Бирске, Свердловске, Елабуге, Вятке, Йошкар-Оле, Москве. Произведения тех лет проникнуты революционным пафосом, готовностью к строительству новой жизни, национальному возрождению. В них сохранялись еще гуманистические традиции дооктябрьской литературы.

В те годы в литературу пришли М.Шкетан, О. Шабдар, В. Сави, Н. Игнатьев, М. Иванов-Батрак, П. Панов, А. Ток, Н. Тишин, Олык Ипай, А. Тадаси и другие. Развивалась гражданская политическая лирика, художественно-документальная, публицистическая проза, юмор, сатира. Произведения тех лет страдали поверхностным психологизмом, схематичностью в изображении классовых отношений, чрезмерной критикой патриархальных устоев, семейно-бытовых традиций.

Зарождается национальная драматургия. Один из ее основоположников С.Чавайн стремился к лирической поэтизации будничной жизни, раскрытию богатства духовного мира героев. Его привлекали «герои эмоциональные, тонко чувствующие красоту окружающей природы... Его творчеству характерны эпический размах, романтическая устремленность, высокая патетика. Он тяготеет к лирике, песенности, музыкальности». Другой основоположник марийской драматургии М.Шкетан обращал внимание на противоречивое отражение происходящих перемен в судьбах и характерах людей. Его больше всего интересовал человек, характер героя.

В 1930-1940-е годы в марийской литературе произошел качественный скачок. Появились произведения крупного жанра - романы Н. Игнатьева, М. Шкетана, С. Чавайна, О. Шабдара, Я. Ялкайна, Н. Лекайна, А. Эрыкана и др., более двадцати повестей, в которых в художественной форме осмысливались идейные, нравственные поиски народа, отличительные особенности революционной действительности. Марийские писатели, отражая характер, судьбы отдельных личностей, стремились найти место человека в преображающемся обществе.

В 30-е годы раскрылось поэтическое мастерство И. Олыка, Й. Кырли, И. Осмина, А. Бик, Ш. Булата, Н. Ильякова, М. Казакова, М. Майна и др. Талантливый поэт-новатор Олык Ипай утвердил силлаботоническую систему марийского стихосложения, ввел в марийскую поэзию новые формы стихосложения (сонет, триолет, газель, терцина), создал более десяти глубоких по содержанию, динамичных по действию, выразительных по образам героев лиро-эпических поэм. Получает развитие марийская драматургия. Свидетельством возросшего мастерства, масштабности художественного мышления основоположника марийской литературы С.Чавайна стала его драма «Акпатыр», которую принято считать вершиной марийской драматургии 1930-х годов. В ней воспевается «нравственная красота и суровое мужество народного подвига» , неиссякаемая вера в могущество народного духа. Лучшие свои драмы и комедии в эти годы создаёт М. Шкетан. В 1938 году С. Н. Николаев написал знаменитую музыкальную комедию «Салика», которая и в настоящее время пользуется успехом у зрителей.

С началом культа личности во второй половине 1930-х годов все талантливые марийские писатели, как и многие творческие деятели страны, были репрессированы, их произведения оказались под запретом, что на долгие годы приостановило поступательное развитие марийской литературы.

Во время войны и послевоенные годы в творчестве молодых марийских писателей и поэтов М. Казакова, Г. Матюковского, И. Осмина, К. Беляева, С. Вишневского, В. Иванова, М. Якимова, Н. Лекайна, Н. Ильякова, Д. Орая, К. Васина и др. воедино слились, как писал М. Казаков, «любовь и ненависть, поэзия, отвага». В их творчестве воспевались героический подвиг солдат и тружеников тыла, любовь к родине и своему народу. В эти годы развивались малые жанры прозы - документально-публицистические очерки и рассказы, отражающие роль войны в судьбах людей. Возросло внимание к исторической тематике. В повестях и рассказах К. Васина нашли отражение переломные этапы истории марийского народа, его светлые идеалы. В послевоенные годы появились романы и повести Н. Лекайна «В огне великой войны», «Земля предков», «Железная воля», Д. Орая «Немеркнущая звезда», «Сквозь туманы», Н. Ильякова «Люди и годы» и др. Большую популярность приобрели пьеса А. Волкова «Ксения», комедии Н. Арбана «Летняя ночь», «Новые песни». Господствующая в те годы общественно-политическая обстановка в стране не давала возможности писателям правдиво и во всей полноте отражать существующую действительность, вынуждала «лакировать» ее, отражать лишь положительные стороны жизни общества.

С середины 1950-х годов марийский народ получил возможность приобщиться к богатому наследию репрессированных писателей и поэтов и заново открыть их для себя. В 50-80-е годы XX века в марийскую литературу пришли молодые талантливые писатели А. Степанов, Ю. Чавайн, В. Колумб, Г. Гадиатов, 3. Каткова, И. Горный, Н. Егоров, Д. Исламов, В. Горохов, Э. Анисимов, А. Юзыкайн, В. Косоротов, Н. Рыбаков, К. Коршунов, Ю. Артамонов, В. Юксерн, А. Иванова, А. Тимиркаев и многие другие. Происшедшие перемены в годы «оттепели» способствовали расширению идейно-тематического содержания художественных произведений, усилению внимания к духовному миру человека. Марийские писатели и поэты чутко реагировали на новые веяния в общественной жизни. В произведениях В. Юксерна, 3. Катковой, В. Иванова, В. Косоротова, А. Юзыкайна, В. Ижболдина, Ю. Артамонова, А. Асаева получает развитие деревенская проза. Это особенно наглядно прослеживается в творчестве Семена Николаева. Любовью к своей деревне, родным местам, милому сердцу Приуралью, благодарной памятью о малой Родине, о земляках наполнены многие его произведения. В марийской литературе природа зачастую выступает не фоном, а реальным, активным участником действия. Не случайно уважительное отношение к природе, к земле и труду земледельца, к памяти об умерших предках, и определенным ими нравственным основам жизни просматриваются в творчестве почти каждого марийского писателя, придавая тем самым особый национальный колорит их творчеству. Прозаики продолжали разрабатывать историческую и историко-революционную тематику. В марийской поэзии заметно возрос интерес к социально-историческим и духовным проблемам, особенностям народной жизни, национального характера и чувств, к идее утверждения гуманизма, социальной справедливости в обществе.

В этот период подлинным новатором марийской литературы выступил В. Колумб. Он ввел в марийскую поэзию рифмованный свободный стих, новый для марийской литературы стихотворный размер - дольник. Его первые же произведения выделялись «гуманистическим и гражданским пафосом, открытым, своеобразным эмоциональным звучанием, особенностями языка, лексической окраской словаря...». В творчестве писателя основополагающими являются начала добра, красоты и истины. Одна из его неопубликованных при жизни поэм называлась «Доброта», в которой он размышлял о смысле человеческого бытия, человеческой душе, несовершенстве мира, месте и роли поэта в жизни общества, родного народа. Поэт верил в то, что доброта может преобразовать весь мир.

Поэтическое дарование В. Колумба выразилось во всех видах и формах поэзии - в лирических и философских стихотворениях, поэме, оде, балладе, трагедии, комедии, басне. Он первым в марийской литературе стал создавать произведения на стыке разных литературных жанров. Тонкая наблюдательность, масштабность обобщений, умение видеть в обыденном особенное - характерные черты творчества В. Колумба. Ассоциативные выводы, делаемые автором в процессе изложения своих мыслей, отличаются глубокой философичностью.

Поэт-мыслитель с тревогой писал о трагизме истории, животрепещущих проблемах сохранения экологической чистоты природы, народной культуры, человеческой цивилизации. Его оригинальные взгляды и выводы, глубина нравственных и философских осмыслений вызывали повышенный интерес читателей всей страны. Присущая поэту масштабность мышления, ёмкая образность, неординарная метафоричность и высокий интеллектуализм, как отмечал А.А. Васинкин, сближают его с известными советскими писателями А. Вознесенским, О. Сулейеновым, Э. Межелайтисом, Ф. Васильевым. Поэтому многие произведения В. Колумба были переведены на русский язык и стали достоянием мировой культуры.

Современная марийская литература находится на пути поисков новых художественно-стилевых средств постижения быстро меняющейся действительности. Она ежегодно пополняется новыми произведениями. За последние годы отдельными книгами были опубликованы прозаические произведения В. Абукаева, В. Петухова, Г. Алексеева, А. Александрова-Арсака, Л. Яндакова, В. Берлинского, A. Мурзашева, Ю. Галютина, Е. Поствайкина, М. Илибаевой, М. Ушаковой, М. Кудряшова и др. Большую известность получила поэзия А. Ивановой, В. Изиляновой, B. Горохова, А. Мокеева, Г. Ояра, 3. Дудиной, Т. Пчелкиной и др. Заметный след в марийской драматургии оставил Ю. Байгуза. Растет мастерство драматургов В. Абукаева, Г. Гордеева, 3. Долговой. Своеобразной вехой в марийской литературе стало издание эпического произведения А. Спиридонова «Югорно. Песнь о вещем пути».

Компания Е-Транс оказывает услуги по переводу и заверению любых личных документов, например, как:

  • перевести аттестат с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод аттестата с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести приложение к аттестату с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод приложения к аттестату с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести диплом с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод диплома с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести приложение к диплому с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод приложения к диплому с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести доверенность с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод доверенности с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести паспорт с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод паспорта с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести заграничный паспорт с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод заграничного паспорта с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести права с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод прав с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести водительское удостоверение с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод водительского удостоверения с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести экзаменационную карту водителя с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод экзаменационной карты водителя с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести приглашение на выезд за рубеж с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод приглашения на выезд за рубеж с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести согласие с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод согласия с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о рождении с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о рождении с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести вкладыш к свидетельству о рождении с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод вкладыша к свидетельству о рождении с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о браке с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о браке с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о перемене имени с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о перемене имени с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о разводе с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о разводе с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о смерти с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о смерти с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство ИНН с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства ИНН с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство ОГРН с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства ОГРН с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести выписку ЕГРЮЛ с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод выписки ЕГРЮЛ с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • нотариальный перевод устава, заявления в ИФНС с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод устава, заявлений в ИФНС с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести налоговую декларацию с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод налоговой декларации с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о госрегистрации с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о госрегистрации с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести свидетельство о праве собственности с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод свидетельства о праве собственности с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести протокол собрания с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод протокола собрания с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести билеты с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод билетов с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести справку с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод справки с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести справку о несудимости с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод справки о несудимости с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести военный билет с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод военного билета с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести трудовую книжку с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод трудовой книжки с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести листок убытия с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод листка убытия с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести листок выбытия с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод листка выбытия с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • перевести командировочные документы с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением; перевод командировочных документов с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением;
  • и нотариальный перевод, перевод с нотариальным заверением с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением других личных и деловых документов.

    Оказываем услуги по заверению переводов у нотариуса, нотариальный перевод документов с иностранных языков. Если Вам нужен нотариальный перевод с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением паспорта, загранпаспорта, нотариальный с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением перевод справки, справки о несудимости, нотариальный перевод с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением диплома, приложения к нему, нотариальный перевод с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением свидетельства о рождении, о браке, о перемене имени, о разводе, о смерти, нотариальный перевод с горномарийского языка на русский язык или с русского языка на горномарийский язык с нотариальным заверением удостоверения, мы готовы выполнить такой заказ.

    Нотариальное заверение состоит из перевода, нотариального заверения с учётом госпошлины нотариуса.

    Возможны срочные переводы документов с нотариальным заверением. В этом случае нужно как можно скорее принести его в любой из наших офисов.

    Все переводы выполняются квалифицированными переводчиками, знания языка которых подтверждены дипломами. Переводчики зарегистрированы у нотариусов. Документы, переведённые у нас с нотариальным заверением, являются официальными и действительны во всех государственных учреждениях.

    Нашими клиентами в переводах с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык уже стали организации и частные лица из Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Екатеринбурга, Казани и других городов.

    Е-Транс также может предложить Вам специальные виды переводов:

    *  Перевод аудио- и видеоматериалов с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык. Подробнее.

    *  Художественные переводы с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык. Подробнее.

    *  Технические переводы с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык. Подробнее.

    *  Локализация программного обеспечения с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык. Подробнее.

    *  Переводы вэб-сайтов с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык. Подробнее.

    *  Сложные переводы с горномарийского языка на русский язык и с русского языка на горномарийский язык. Подробнее.

    Контакты

    Как заказать?

  •  Сделано в «Академтранс™» в 2004 Copyright © ООО «Е-Транс» 2002—2018